明代蒙古土默特部首领俺答汗处理明蒙关系的法规。原名《俺答初受顺义王封立下规矩条约》，简称《规矩条约》。隆庆五年(1571)三月，明穆宗诏封俺答汗为“顺义王”。五月，在明朝官员参加下，俺答汗召集蒙古右翼土默特、喀喇沁、永谢布、鄂尔多斯等部诸台吉在大同得胜堡塞外晾马台举行隆重受封仪式，对天起誓，永守明蒙和好，并当众宣读此十三项法规，内容涉及处理双方逃亡人口的规定，蒙古人犯杀人罪及入边掠夺人口、偷盗汉地财物的惩罚规定，汉人杀死蒙古人以及出边偷盗蒙古牲畜、财物按明朝法律治罪等。后据新形势，数次增订。万历五年(1577)，俺答汗西行青海迎请索南嘉措(第三世达赖喇嘛)前夕，除重申《规矩条约》外，又增加五项条款;十五年(1587)，俺答孙※扯力克嗣封顺义王、三娘子受封忠顺夫人时，再次起誓，重申上述法规;三十一年(1603)，扯力克复增订法规四条;四十一年(1613)，扯力克孙※卜石兔嗣封顺义王，再增订法规十四条。上述法规对维护明蒙和平通贡互市关系起了良好作用。法规蒙文原本已失传，部分纳入※《俺答汗法典》中，译成汉文后带有明方歧视性的文词，辑入王士琦的※《三云筹俎考》一书中。
【生卒】：1609——1665字于磐。山东聊城(今属山东)人。顺治三年(1646)一甲一名进士。历官至秘书院、国史院大学士，武英殿大学士兼兵部尚书。顺治十二年条奏安民三事。先后参予纂修《明史》、《太宗
日本入唐学问僧。开元二十一年(733，天平五年)随遣唐使多治比广成使舶入唐，留居中土二十一年。曾于洛阳、长安就学，并与荣睿邀请、协助鉴真和尚东渡日本传教。前后五次渡海失败。天宝十二载(753)第六次东
清军攻占扬州后血洗扬州事件。参见“史可法抗清”。
和气：和睦的气氛。致：招致。祥：吉祥。乖气：乖戾的气氛。异：灾异。 意谓和睦招致吉祥，不和睦招致灾祸。 旧时调解纠纷时常用作劝慰的话。语出《汉书．刘向传》：“和气致祥，乖气致异；祥多者其国安，异众
东汉平原人，字正平。少年英俊，才气不凡，受知于孔融，推荐给曹操，后又事刘表、黄祖，皆以文才受重视，但是也往往因恃才傲物被贬斥，后终为江夏太守黄祖所杀，年仅二十六岁。见《后汉书·祢衡传》。后或以称美文才
将军名号。东汉初置。光武帝时有汉忠将军王常，见《后汉书·王常传》。杂号将军名，凡将军皆掌征伐。《后汉书·光武帝纪》：“汉忠将军王常为横野大将军。”
北宋熙宁七年(1074)分京东路置。治青州(治今山东青州市)。元丰元年(1078)与京东西路合并为京东路。八年复分京东路置。仍治青州。辖境相当今山东泰山以北，新泰、平邑、枣庄等市、县以东，江苏泗阳、睢
读音：Sūdásū【综】 伊鲁布哈，苏达苏氏，元时蒙古人，图布特穆尔之子(24，57)。元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》 收载。本为部落名，以部为氏。《元史·列传》有伊噜布哈，即姓苏达苏氏，
同“内城巡警总厅卫生处”，参见该条。
元代铨选制度中的一项规定。凡父母衰老气力单寒者，得就近迁除，以便供养。此种规定称为便养。