俟力发
见“俟利发”(1690页)。
见“俟利发”(1690页)。
学校名。清同治元年(1862)七月恭亲王奕訢等奏请在北京设立，以培养翻译人才为主要目的。隶属于总理衙门。初仅设英文馆，次年增设法文馆和俄文馆，将乾隆时所设俄罗斯文馆并入，后添设德文馆、东文馆。六年设算
男巫、女巫通称，即 “巫”。《后汉书·和帝阴皇后纪》李贤注： “巫师为蛊，故曰巫蛊。”唐朝太常寺太卜署置十五人。即巫，男巫女巫都称巫师。《后汉书·和帝阴皇后纪》：“十四年夏，有言后与朱共挟巫蠱道。”注
姓李，字穆姜，李法姊，汉中(今属陕西)人。文矩曾为安众县令。文矩死，她抚养前妻四子，胜过己子。前妻子初憎继母，后终被感化。年八十余卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。元朝置，掌孥收产没之籍。世祖至元二十年(1283)，改为司籍所。
源见“寝丘之志”。借喻贫瘠的土地。清钱谦益《漳浦刘府事墓志》：“先尹分甘让肥，所自予者，皆寝丘之田。”【词语寝丘】 汉语词典：寝丘
读音：Lǐbó【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载; 《中国姓氏大全》 称： “现代罕见复姓。”未详其源。
形容杨柳枝叶婀娜多姿。亦借指妓女。李商隐《燕台春》：“蜜房羽客类芳心，冶叶倡条遍相识。”
旧时称官吏所得之薪水。见“俸”。
一卷，附记疑一卷。宋朱熹(敬称朱子)撰。是书以斥当代诸儒杂于佛老之学。共有苏轼《易传》十九条，苏辙《老子解》十四条，张九成《中庸解》五十二条，吕希哲《大学解》四条，皆摘录原文，各为驳正于下。末有乾道二