古代诸侯之间的集会、订盟。时以霸者为主，临时聚会于一地，按霸主意旨或共同利害，相与结盟。《史记·秦纪》桓公十年：“当是之时，楚霸，为会盟合诸侯”。清代利用此种形式，加强控制和监督各旗蒙古王公与群众，形成会盟制度。视归服时编旗安置情况，有的合同部若干旗为一盟，有的合不同部的若干旗为一盟。会盟地点由理藩院指定，以地名冠以盟的名称，盟的范围大小不一。设盟长、副盟长、帮办，由理藩院请旨，就盟内各旗蒙古王公中拣选委派。一般规定3年举行一次会盟，由清廷派钦差大臣监临，审查各旗编佐、兵丁、武器、马匹及巡守边防等情况。参见“盟旗制度”(2361页)。
在今安徽绩溪县北乳溪岸边。《寰宇记》卷104绩溪县： 临溪石 “在县北三里，临溪岸。方圆二丈，其平如砥。溪水甚宜浣纱，数里内妇女悉来浣纱。去家既远，遂于石上绩而守之。每春花始布，花柳交映，多艳妆丽服，
官名。即库部郎中，唐玄宗天宝十一载(752) 改，肃宗至德二载(757) 复名库部郎中。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。见“织室令”。
见“乌古部”(332页)。
1914年由滇西道改置，属云南省。治腾冲县(今云南腾冲县)。辖境约当今云南德钦、中甸、宁蒗、华坪、永仁、大姚、姚安以西，瑞丽、畹町、潞西、龙陵、镇康、耿马、云县、南涧、南华以北地区及四川攀枝花市金沙江
即今北京市昌平县北天寿山。原名黄土山，又名东山，一名东榨子山。明永乐七年(1409)营建山陵，因改名天寿山。自成祖以后，明代诸帝皆葬于此。
《三国志．吴志．陆逊传》：“时建昌侯虑于堂前作斗鸭栏，颇施小巧，逊正色曰：‘君侯宜勤览经典以自新益，用此何为？’虑即时毁撤之。”以鸭相斗而比赛胜负的一种游戏。三国时吴国的建昌王孙虑在院中设了斗鸭栏，以
清．阮葵生《茶余客话．董仲舒断狱》：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。”耳食讲的是用耳朵吃饭，不知食物滋味。后以耳食之谈比喻不动脑筋，轻信听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之言”。鲁迅《集外集拾遗．
①石头城的简称。在今江苏南京市清凉山。晋左思《吴都赋》：“戎车盈于石城。”详“石头城”。②在今重庆忠县东，长江北岸。《太平寰宇记》十六国成汉：“李雄之乱，巴西郡寄理此城。其城四面悬绝。”③在今云南曲靖