萨满教神祗之一。赫哲语音译，亦作“浮合马法”，意为“天神”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时认为，遇难呈祥，患病得愈，渔猎丰收等，皆由于天神保佑赐福，故最崇拜天神。有的地区一族供一天神，有的地区家家都供。神像一般供在有特异征兆和形状的大树上，如被雷劈或被风刮断;或三树成一半圆形等，被认为有天神栖附其上，便在这种树的近根处刻一人面形像作为天神供奉。也有将木制神偶供在庙中的。祭日由许愿人决定，祭品为牛或猪、羊、鸡等，并请全屯男子陪祭。祭仪是：当天日上三竿时，主人与陪祭者齐集神树前，由※弗力兰(专司祈祷者)焚“僧其格”香草祈祷迎神，献牺牲，参加者皆叩头;弗力兰又祷告，以酒灌猪、羊耳，主人和来宾又叩头;弗力兰再祝告，并上宰杀后煮熟的猪羊肉，参加者再叩头;最后是弗力兰祝祷送神，主人和来宾叩头谢神，祭仪毕。
官名。即太子右卫率，隋炀帝大业三年(607)改，唐高祖武德五年(622) 复名右卫率。
读音：Kūｎｍīｎ【源】 黄帝庶子依姓之系。依姓之后有依氏、髠民氏(18)。
【介绍】：字郊玄，一字镇方，京兆华原(今陕西耀县)人。柳公绰孙。宣宗大中五年(851)进士，旋为杜悰辟为剑南西川安抚巡官。历蓝田尉，终卫尉少卿。《全唐诗》存诗1首。
又作畎亩法。一种垄作法。始于春秋战国时期。《国语·周语》：“上田弃亩，下田弃甽。”韦昭注：“下曰畎，高曰亩。亩，垄也。”司马彪疏《庄子·让王》：“垄上曰亩，垄中曰畎。”即把农田土壤作成高低不平的垄和沟
①战国秦置，属蜀郡。治所在今四川宜宾市。一说今宜宾县西安边场。西汉属犍为郡。始元元年 (前86) 移犍为郡治于此，后移治武阳城。东汉属犍为郡。王莽改为僰治县。东汉复改僰道县。南朝齐复为犍为郡治。梁为戎
读音：Fèimó【源】清满洲八旗姓。凡十三派，出蜚悠城、布尔哈图、萨齐库、宁古塔、长白山、瓦尔喀、辉发、苏完、马察、喇发、木城、巴发、七奇里等地(23，63，180，260)。 【变】①后改为马、麻氏
官署名。元朝军府等级。秩从六品，统军七十人以上，置百户二员。
即今湖北竹溪县西北竹溪河。《方舆纪要》卷79竹溪县：长望川在“县西三里。川深土美，一溪中出，即竹溪河也”。
官名。北魏为大使所统小使。《北齐书·祖鸿勋传》： (北魏孝庄帝)“永安(528—530)初，元罗为东道大使，署封隆之、邢邵、李浑、李象、鸿勋等并为子使。”北齐曾置为官，《隋书·食货志》： 北齐武成帝河
即“司徒”。《史记·留侯世家》：“以良(张良)为韩申徒。”《汉书·张良传》作“韩司徒”。“申徒”当系俗称。