伊犁府
清代新疆府名。光绪十四年(1888)置。治所在绥定城(今新疆霍城县治)。辖绥定、宁远(今伊宁市)2县。有8台站、8驿站、20卡伦，维吾尔族、回族村庄53处，及察哈尔营、额鲁特营驻牧地。隶伊塔道管辖。伊犁将军、副都统、参赞大臣、领队大臣等驻惠远城。辛亥革命后废。居民53000余人、有汉、满、回、维吾尔、哈萨克、蒙古、锡伯、达斡尔等族。主要信仰藏传佛教和伊斯兰教。农牧兼盛。
清代新疆府名。光绪十四年(1888)置。治所在绥定城(今新疆霍城县治)。辖绥定、宁远(今伊宁市)2县。有8台站、8驿站、20卡伦，维吾尔族、回族村庄53处，及察哈尔营、额鲁特营驻牧地。隶伊塔道管辖。伊犁将军、副都统、参赞大臣、领队大臣等驻惠远城。辛亥革命后废。居民53000余人、有汉、满、回、维吾尔、哈萨克、蒙古、锡伯、达斡尔等族。主要信仰藏传佛教和伊斯兰教。农牧兼盛。
1174—1244南宋兴化军莆田(今属福建)人，字平甫，号云岩，又号纯斋。曾为太学生。其才学为参知政事郑性之所推重，与交游三十余年，著述亦赖其资助。广览众书，删繁撮要，博考互订，用纲目体著《皇朝编年举
对考官的敬称。唐皇甫冉《上礼部杨侍郎》：“郢匠抡材曰，辕轮必尽呈。”唐顾况《祭李员外文》：“生人不幸，天丧斯文。斯文既丧，呜呼郢匠。”
十四卷，首一卷。清王文焘修，张本、葛元昶纂。王文焘字锡五，山西保德州人，附贡出身，道光十四年(1834)任蓬莱县知县。张本字叔培，邑人。王文焘任知县后，阅蓬莱旧志，见其刻板漶漫，字迹残损，即欲重修，惟
?—1642明山西大同人。少时随叔父曹文诏从军，官至参将。崇祯八年(1635)率曹文诏遗部归隶洪承畴，任副总兵。十一年，败李自成于潼关，进左都督。次年，入卫京师，屯遵化，为东协总兵官。十四年，随洪承畴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元地方志。张铉撰。十五卷。铉字用鼎，光州(今河南潢川)人，奉元路学古书院山长。元集庆路(治今江苏南京)古称金陵。书成于至正四年(1344)，分地理图、通志、世年表、疆域志、山川志、官守志、田赋志、民俗
宋末元初鄱阳(今江西波阳)人，又名敬，字子恭，自号缘督。宋宗室。宋亡，避祸隐遁。先居江西德兴，后迁龙游(今浙江衢州)，间往东海独居十年。在龙游鸡鸣山麓筑观星台，察天象。在东海独居，注释《周易》。卒于龙
宋朝太学招生考试，称为补试。仁宗庆历四年 (1044)，定每年一试，考论一首。神宗以后，改一年四试，考经义。南宋高宗时，改一年两试。后以应试者众，改年春季一试。孝宗初，礼部试后，各地举人可赴补试，取合
一名伍洲。在今湖北浠水县西南长江中戴家洲。《水经·江水注》：軑城“南对五洲也。江中有五洲相接，故以五洲为名”。《宋书·沈庆之传》：元嘉三十年(453)正月，“世祖出次五洲，总统群帅，庆之从巴水出至五洲
相传东汉末御史虞翻为孙策所识重，设专用坐床以礼待之，人称御史床。后用为礼贤尊士之典。韩翃《送刘侍御赴陕州》：“明日怀贤处，依依御史床。”