清代西藏地方政府官员。藏族。为济龙呼图克图八世。生于博窝麻勒觉村。5岁确认为济龙洛桑白登坚赞之转世。次年，于康区之巴学寺坐床。朝廷赐印信，准其袭封。乾隆三十六年(1771)，赴京朝觐。三十八年(1773)，为掌印喇嘛，返藏时，赐札萨克达喇嘛名号。四十五年(1780)，随六世班禅赴承德须弥福寿寺朝拜。五十四年(1789)，因调解廓尔喀战乱事宜，赐“毕哷图诺门罕”名号，授札萨克职，协助达赖喇嘛处理政务。次年，奉召为京师掌印喇嘛。五十六年(1791)，办理西藏事务之策默林诺门罕阿旺楚臣逝世后，遵旨再次协助达赖理政务。次年，随清军抵后藏，驱廓尔喀军，赏“智圆禅师”名号。嘉庆元年(1796)，修建济龙寺工竣，诏赐卫藏永安寺匾额。九年(1804)，掌办商上事务。与七世班禅及三大寺代表奏请八世达赖喇嘛灵童免予金瓶掣签。十五年(1810) (一说为十六年)，于功德林寺圆寂。
书名。南宋程大昌撰。十卷。杂记关中周、秦、汉、隋、唐、五代之城苑宫殿，山水、郡县、庙陵、苑囿、事物、寺观等类，以及汉唐用兵攻取守备要地和职官、军制的变迁。附有地图，并作说明，颇足参考。因关中为《禹贡》
【生卒】：1192——1232名彝，字良佐，丰州(今内蒙呼和浩特东)人。完颜乞哥子。二十岁时，为元军虏掠，托母病杀死监卒逃回。宣宗奇之，充护卫，转奉御。出为从兄斜烈制下宣差提控，师事王渥，习读《论语》
旧指忧虑禄位之得失，今谓一味忧虑个人的利害得失。孔子说，鄙俗的人难道能同他一起共事吗?当他没有得到职位时，生怕得不着；已经得到了，又怕失去。假如生怕失去，那就什么都可能干得出来。【出典】：《论语·阳货
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南靖州苗族侗族自治县南五里。《明一统志》 卷66靖州： 侍郎山 “宋侍郎程敦厚言事忤秦桧，谪居靖州，尝游此山，因名”。
①即甲姓。两晋、南北朝士族中之高门。三品以上之尚书令、仆射、领军将军、护军将军等皆属甲姓，其子起家则为秘书郎。②即“士族”。
【介绍】：字宗素，池州(今安徽贵池)人。咸通年间进士。曾任秘书郎，后归隐九华山。《全唐诗》存诗2首。
书名。作者佚名。一册。记光绪二十一年(1895)三月至二十二年一月，西北回民起义军进攻西宁府，及其被镇压的经过。别录当时电旨、电奏底稿以记事。附有西宁城防图及两军攻守图十幅。
【介绍】：见文益。
南朝陈会稽余姚人，字次安。虞寄有才识，曾劝说闽陈宝应归附陈朝，后陈宝应叛陈，寄曾多次规劝，宝应兵败后，僚属多伏诛，唯虞寄以有先谏之识获免。陈文帝时召之还朝，官至将军，加太中大夫，年七十而卒。见《陈书·