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明代藏区部落名。属洮州卫。在今甘肃临潭。成化十三年(1477)，首领南喇节入朝贡马及方物，赐衣服、彩缎等物。十八年(1482)，族人沙刺肖等赴京师，贡氆氇、盔甲等方物，依例回赐。后，其族首领、宗教上层均依例来朝入贡。成化二十二年(1486)，派朵只帕等贡马及盔甲;弘治十年(1497)，派初生癿朵只帕入朝;正德四年(1509)，派巴吉朵日帕等贡马及盔、刀、方物等;直至万历四十二年(1614)，贡使不绝。明廷均依定制回赐。
明代藏区部落名。属洮州卫。在今甘肃临潭。成化十三年(1477)，首领南喇节入朝贡马及方物，赐衣服、彩缎等物。十八年(1482)，族人沙刺肖等赴京师，贡氆氇、盔甲等方物，依例回赐。后，其族首领、宗教上层均依例来朝入贡。成化二十二年(1486)，派朵只帕等贡马及盔甲;弘治十年(1497)，派初生癿朵只帕入朝;正德四年(1509)，派巴吉朵日帕等贡马及盔、刀、方物等;直至万历四十二年(1614)，贡使不绝。明廷均依定制回赐。
同“弥天对”。宋余靖《录树喜长老属疾见寄次韵酬之》：“每想弥天辩，谁为问疾人？”
【介绍】：见沈颜。
见“次黑”(882页)。
《史记．孟子荀卿列传》：“伊尹负鼎而勉汤以王，百里奚饭牛车下而缪公用霸，作先合，然后引之大道。驺衍其言虽不轨，傥亦有牛鼎之意乎？”后以“牛鼎之意”指争王图霸的远大抱负。明归有光《与沈敬甫》之七：“《水
古代王宫的大门。亦代指帝王。《杂曲歌辞·簇拍相府莲》：“近来音耗绝，终日望应门。”
唐武德四年 (621) 平萧铣置，治所在阳春县 (今广东阳春市)。天宝元年 (742) 改为南陵郡，乾元元年 (758) 复为春州。辖境相当今广东阳春市地。北宋熙宁六年 (1073) 废。(1)唐武德
西夏宗庙。俗称“土主庙”，西夏时期建。地在今甘肃张掖镇远楼西南，为祭祀西夏神宗李遵顼之父李彦忠而建。彦忠曾守凉州(今甘肃武威)，颇有政绩，爵封齐国忠武王。据《甘州府志》载，明代定襄伯郭澄所撰碑记称，神
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。秋官府司要司长官，下设小司要上士以佐其职，领司烜中士、伊耆氏中士等官属。正四命。隋文帝开皇元年(581)罢。官名。《周礼》无此官，北周于秋官府置司要下大夫，正
明洪武二十年 (1387) 置，属松门卫。在今浙江温岭市南二十里岙环镇。《方舆纪要》卷92松门卫： 隘顽千户所，“嘉靖三十七年官军败倭于此”。清改为隘顽寨，设把总防守。明洪武二十年(1387年)置，即
见“回鹘式蒙古文”(785页)。