人寮
古代壮族土官婚俗。流行于广西左、右江流域。宋、元、明、清时，壮族土官婚娶，盛行新郎到新娘家举行婚礼之俗。届时，女方父母为其女在距村五里外盖一草屋，称为“寮房”，然后敲锣打鼓，把新郎和新娘送进“寮房”，称为“入寮”。半年后，再举行盛大的“出寮”仪式。据《赤雅》载：“盛兵陈乐，马上飞枪走球，鸣铙角技，名曰出寮舞”此后，新娘始同新郎一起到夫家长住。学术界认为，此系母权制晚期“女娶男嫁”婚到父权制“男娶女嫁”婚的过渡形式。
古代壮族土官婚俗。流行于广西左、右江流域。宋、元、明、清时，壮族土官婚娶，盛行新郎到新娘家举行婚礼之俗。届时，女方父母为其女在距村五里外盖一草屋，称为“寮房”，然后敲锣打鼓，把新郎和新娘送进“寮房”，称为“入寮”。半年后，再举行盛大的“出寮”仪式。据《赤雅》载：“盛兵陈乐，马上飞枪走球，鸣铙角技，名曰出寮舞”此后，新娘始同新郎一起到夫家长住。学术界认为，此系母权制晚期“女娶男嫁”婚到父权制“男娶女嫁”婚的过渡形式。
源见“乌鹊填桥”。指七夕神话牛郎 织女相会事。宋欧阳修《渔家傲．七夕》词：“喜鹊填河仙浪浅，云?早在星桥畔。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“瓠巴鼓瑟”。谓演奏高妙的音乐。清 黄鷟来《冬日陈桐皋招同诸公泛舟》诗：“不然或鼓瓠巴瑟，顷刻出听群游胥。”
1832—1891清直隶大兴(今属北京)人，祖籍浙江上虞，字亮臣，号朗斋。有勇力，初在河南固始办团练，为僧格林沁所赏识，参与镇压太平军和捻军。咸丰十一年(1861)以功授河南布政使。旋以目不识丁被参劾
在今江苏吴江市治松陵镇。本名利往桥，北宋庆历八年(1048)筑亭其上，名垂虹亭，故称垂虹桥。俗又称长桥。本木桥，元泰定二年(1325)改建石桥。长一千三百尺，下开七十二洞。宋、元时桥南即太湖，太湖水自
北宋置，属南充县。在今四川南充市西南八十五里盐溪场东水磨桥。
官名。① 隋朝礼部头司礼部司之长官，置一人，正六品上，掌礼部司事。高祖开皇三年(583)升从五品。炀帝大业三年 (607)，升为礼部副长官，以佐尚书掌部事。礼部司长官改称仪曹郎。②隋朝以后中央行政机构
简称甘肃监军司。西夏置，治所在甘州城(今甘肃张掖市)。元废。
源见“榆枋之见”。喻适性自乐。斥，通“尺”。元马臻《扰扰》诗：“扰扰行尘应接劳，由来斥鷃乐蓬蒿。”
明中叶人。姓纳喇。哈达部首领万之子。性残暴，曾逼走其弟康古鲁。万历十年(1582)八月，率部从兆佳城首领李岱劫努尔哈赤所属之瑚济寨，被击败。旋卒。