清代内蒙古著名寺庙。蒙古语“五当”为“柳树”，“召”为“庙宇”。藏语名“巴达噶尔”，意为“白莲花”。汉名“广觉寺”。在内蒙古自治区包头市东北约70公里五当沟内。内蒙古西部藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大名寺之一。始建于清康熙年间(1662—1722)，乾隆十四年(1749)重修。庙宇为藏式，依山势布局，主体建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房僧舍等附属建筑分布于两侧山坡或山麓，错落相间，共组成一浑然整体。主体由六宫(殿)、三府、一陵组成。六宫为：苏古沁独宫(全寺集合及每晨唪经场所)、却依林独宫(传授宗教哲学场所，供有高达10余米的铜佛)、洞阔尔独宫(时轮学部，传授天文历数、地理及占卜场所，宫前悬乾隆帝所赐“广觉寺”匾额)、当圪希德独宫(惩戒犯戒律喇嘛场所，供有护法神)、阿会独宫(传授医学场所)、日木伦独宫(研究喇嘛教义、教史、教规场所)。三府为：甘珠尔府(该寺第一代活佛住所)、章嘉府(为第十四世章嘉活佛专建)、洞阔尔府(该寺历代活佛住所)。一陵即苏波尔盖陵(内有瘗置该寺七代活佛骨灰的铜塔7座)。全寺占地约300余亩，屋宇共2500余间。
同“羲和驭日”。元郭翼《行路难》诗之四：“朝拥群仙行，羲和御车驾飞龙。”
源见“揽辔澄清”。颂扬怀有报国壮志的人。宋赵长卿《好事近．饯赵知丞席上作》词：“范滂揽辔正澄清，知我公明哲。分此仁风恺悌，济邻邦欢悦。”
即南朝之齐朝，史称南齐，以与北朝之齐朝(北齐)相区别。参见“齐”。
官名。广东方言称洋伞为洋遮，太平天国置典洋遮一官，为天朝典官，掌制造洋伞。员额及官阶不详。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋开封人。少隶军籍，稍迁殿前指挥使。真宗乾兴中，改左班殿直、并代路巡检，徙延州西路都巡检使。元昊寇延州，遵入敌阵，所向披靡。既深入，为攒兵注射，马仆被杀。
【介绍】：隋唐时郓州寿张人。九代同居。北齐及隋开皇中，王公已亲诣慰抚。唐太宗贞观中，敕加旌表。高宗麟德中封泰山还，幸其宅，问本末，公艺书“忍”字百余以进。高宗善之，命赐缣帛。
【生卒】：?—1523【介绍】：明江西永丰人，字天翰。弘治十二年进士。正德初官刑科给事中。阁臣刘健、谢迁同日罢去。翀抗章乞留，语侵刘瑾，廷杖削籍。瑾死乃起，为云南佥事，迁四川副使，都江堰圮决已数十年，
同“三良殉秦”。元王虎臣《阮受益所藏古砚篆文有羽阳千岁盖秦穆公宫瓦也》诗：“孟明骨化蹇叔死，三良殉穆 秦民悲。”
①犹秦镜。李白《白头吟二首》之二：“妾有秦楼镜，照心胜照井。”参见“秦镜①”。②犹秦嘉镜。武元衡《八月十五夜与诸公锦楼望月得中字》：“相向秦楼镜，分飞碣石鸿。”参见“秦嘉镜”。