乞列思
蒙古族传统居住习俗。蒙古语音译，单数为“乞鲁额”，意为聚马处。最早见于《蒙古秘史》。《元史》等亦有记载，其注云：“禁外系马所也”。指成吉思汗在宫帐外设一系马所，由专人管理，马匹不得进入禁区。从古代至清代，蒙古贵族在帐幕、王府、贵族府邸左方或左后方设一系马处，将骑乘马系于该处。外来者必须在此下马、系马，否则视为对主人的不敬，甚至没收其马。一般牧民亦在蒙古包前方一定距离处，竖两杆，其间系一条绳，自家的或客人的马均系于此绳上，客人须将马鞭置于帐外，方得入内。入帐时，不得触碰门框及系帐绳。
蒙古族传统居住习俗。蒙古语音译，单数为“乞鲁额”，意为聚马处。最早见于《蒙古秘史》。《元史》等亦有记载，其注云：“禁外系马所也”。指成吉思汗在宫帐外设一系马所，由专人管理，马匹不得进入禁区。从古代至清代，蒙古贵族在帐幕、王府、贵族府邸左方或左后方设一系马处，将骑乘马系于该处。外来者必须在此下马、系马，否则视为对主人的不敬，甚至没收其马。一般牧民亦在蒙古包前方一定距离处，竖两杆，其间系一条绳，自家的或客人的马均系于此绳上，客人须将马鞭置于帐外，方得入内。入帐时，不得触碰门框及系帐绳。
又称合州之战。宋蒙战争重要战役之一。阳平关之战后，四川大部州县残破，无法抵挡蒙古军进攻。淳祐三年(1242)，余玠至蜀后采纳冉琎、冉璞建议，于钓鱼山筑钓鱼城(今重庆合川东北)，徙合州州治于此，其他地区
契丹族习俗。详见“讨赛篱”(614页)。
源见“结草以报”。指治命和乱命。用以形容疾病至于昏乱。北周庾信《小园赋》：“屡动庄舄之吟，几行魏颗之命。”
【介绍】：清江南常熟人，字燕孙，号屺瞻。顺治十五年进士。康熙中举博学鸿词，授编修。有《砚山遗稿》等。
国际慈善组织。起源于公元1792年法国兵士创设的战地医院，以救护战地伤兵、掩埋尸体为主要任务，其后逐渐发展进而进行各种救济事业，如自然灾害救济、社会救济等，其经费全由募捐而得，公元1864年8月，由瑞
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。明程至善撰。程至善，字于止，休宁(今安徽休宁县西)人，著有《史砭》。此书记载起于三皇，迄于宋代。大多都是论两汉时代，其余朝代则较少。书中很多部份都是迂阔之论调，但偶有新意。例如岳飞得金牌之召，当
清光绪二十三年正月(1897.2)夏瑞芳、鲍咸恩、鲍咸昌、高凤池等创办于上海，夏任总经理。初以印刷外商商业文件为主。二十九年置编译所，由张元济任所长。初期以出版教科书为主，陆续扩展到古籍、科学、文艺、
十卷。北宋惠洪(1071－1128)撰。惠洪，一作慧洪，字觉范，一说号觉范，后改名德洪，筠州新昌(今江西宜丰)人。元祐四年(1089)，试经于汴京天王寺，受度为僧。四年后南归依真净禅师于庐山，从徙洪州
即汴水、汴渠。