乌佑
珞巴族博嘎尔部落方言音译。是珞巴人对精灵、神灵和鬼魂的泛称。其来源有二:一为天父地母结合后所生;一为被害※纽布(巫师)的灵魂转化。有善恶之分。通过祭祀,可使善者赐福于人,恶者不再害人。
珞巴族博嘎尔部落方言音译。是珞巴人对精灵、神灵和鬼魂的泛称。其来源有二:一为天父地母结合后所生;一为被害※纽布(巫师)的灵魂转化。有善恶之分。通过祭祀,可使善者赐福于人,恶者不再害人。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
亦称百宝大盈库。唐皇帝私库之一。唐初以天下财赋归左藏库。天宝四载(745),王鉷为户口包役使,征剥财货,岁进钱百亿万缗,非租庸正额者皆入百宝大盈库,以供天子私用,因亦称内库。至德中,第五琦为度支盐铁使
甘孜邛山地区藏民反对巴底土司事件。邛山属丹巴县巴底土司管辖之村寨,该处连年遭自然灾害,藏民生活艰难,但巴底女土司白利娜姆和其兄益色拉买却低价强行向藏民收买粮食,无偿征调役差,藏民被迫用房屋等作抵押向土
【生卒】:?—724【介绍】:唐代文学家。字通理。籍贯不详。玄宗开元年间任泸州刺史。开元十二年(724)卒。著有《康玄辩集》十卷,《新唐书·艺文志四》有著录,作品已佚。事迹见《新唐书·艺文志四》。
南北朝巴建少数民族首领。建平郡(治今四川巫山县)人。族属巴建蛮。晋建平夷王向弘后裔。南朝宋泰始(465—471)中,率众反抗王朝统治。南齐永明(483—493)初,复与黔阳蛮田豆渠等联合,聚众5千人,
【生卒】:1707——1778字昭德。凉州总兵述明之子,河道总督高斌之从子。自知县累官至文华殿大学士兼吏部尚书和漕运总督。乾隆二十二年(1757)始参与治河,任至江南河道总督。先后协办徐州黄河两岸堤工
?—908夏州党项羌首领。本姓拓跋氏,唐末夏州定难军节度使拓跋思恭弟。乾宁二年(895)思恭卒,暂代任节度使,旋让职与思恭子李成庆,成庆卒后复任。曾改任静难、宁塞两节度使。受命为邠宁东北面招讨使,从李
【介绍】:宋道州营道人,字臻甫。年十五遍读诸经子史,受父命作《无弦琴赋》,援笔立就。既长,有文名。神宗元丰中登进士,为桂州理刑掾。有文稿。
又作兒塘。故址在今江苏江宁县东。《晋书·王恭传》: 东晋隆安二年 (398),王恭败,擒送京师,“时桓会等已至石头,惧其有变,即于建康之倪塘斩之”。在今江苏省南京市江宁区方山西北。六朝时为京师建康东南
同“响遏行云”。清 周僖《疏影》:“一笑仙魂,携笛重来,响遏飞云低阁。”