义都
珞巴族部落名。又称都都。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“札纳”，西方文献称“朱利嘎答”，意为“剪发的人”，或称“米什米”。据察隅义都人称，其祖先从巴塘一带向西南迁移至察瓦弄，然后向西再迁至波中、阿古雅山区，最后定居在安尼尼一带。又据安尼尼的米连氏族传说，其祖先原住在北部藏区的茵尼拉本，再向南移到卡倍安达，逐步定居。该部落包括灭呷、灭东、达宁、米力、米达、补荣、埃木崩、林根、木宗达和玛娘等氏族，今主要分布在丹龙曲流域的衣合衣、西固、阿合依、埃芒、马通、震、达隆、耶梯、因通、结又等13条山沟。
珞巴族部落名。又称都都。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“札纳”，西方文献称“朱利嘎答”，意为“剪发的人”，或称“米什米”。据察隅义都人称，其祖先从巴塘一带向西南迁移至察瓦弄，然后向西再迁至波中、阿古雅山区，最后定居在安尼尼一带。又据安尼尼的米连氏族传说，其祖先原住在北部藏区的茵尼拉本，再向南移到卡倍安达，逐步定居。该部落包括灭呷、灭东、达宁、米力、米达、补荣、埃木崩、林根、木宗达和玛娘等氏族，今主要分布在丹龙曲流域的衣合衣、西固、阿合依、埃芒、马通、震、达隆、耶梯、因通、结又等13条山沟。
杂志名。清光绪三十四年八月二十日(1908.9.15)在上海创刊。留德陆军学生陈宗达主编。设军政、兵法、地势学、军器学、工程学、战务、军志、军课等栏目，所刊文章全部从外报选译。
《文选》卷十六晋．潘安仁（岳）《闲居赋》：“张公大谷之梨，梁侯乌裨之柿。”唐．李善注引《广志》：“洛阳北芒山有张公夏梨，甚甘，海内唯有一树。”“梁国侯家有乌椑，甚美，世罕得之。”据说，洛阳北芒山有张公
同“梦槐安”。元许谦《春夜次韵》之一：“饥乌惊鹊起南枝，梦入槐柯觉亦悲。”
辽太祖尊号。神册元年(916)，耶律阿保机建国称帝，群臣依契丹风习，上尊号为大圣大明天皇帝。
1546—1598明浙江临海人，字恒叔，号太初。万历进士。由确山知县征授给事中。首陈天下大事数千言，深切时弊。又言朝廷用人不宜专取容身缄默，缓急不足恃者，语刺当道。寻迁吏科给事中，出为四川参议，历太仆
官名。明初司天监、钦天监置，为本监长官，洪武二十二年(1389)年改监正。又，明太仆寺所辖诸牧监初亦置为长官，洪武十年(1377)改为监正。
官名。即左领军卫将军，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名左领军卫将军。
神马飞腾。飞黄，传说中的神马名。后多喻官职地位快速上升。韩愈《符读书城南》：“两家各生子，提孩巧相如……飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”
新莽时六上卿合称。始建国元年(后9)，王莽更名光禄勋曰司中，太仆曰太御，卫尉曰太卫，执金吾曰奋武，中尉曰军正，又置大赘官，主乘舆服御物，后又典兵秩，位皆上卿，号曰六监。西汉末年王莽置，为六卿的合称。即
即桐溪。今浙江桐庐县西北分水江。《元和志》 卷25桐庐县： 桐庐江 “源出杭州于潜县界天目山，南流至县东一里入浙江”。《寰宇记》 卷95分水县： “取桐庐江水中分为名。”即“桐江”。