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景颇语音译，意为“更换女婿的牛”。解放前云南景颇族地区盛行转房制，转房不分年龄、辈份，兄死，弟可娶嫂为妻，叔伯亡故，侄亦可娶叔伯母为妻，甚至父死，子可纳父之妾(非亲生母)为妻，因而形成一夫多妻现象。但转房时，新夫须向女方家送去一头牛，故称。若寡妇征得亡夫家同意也可不在亡夫家族内转房，但外嫁事例不多，被人们视为不等合传统。别人也不愿娶寡妇，因为景颇人认为寡妇死后鬼魂仍伴原夫。
景颇语音译，意为“更换女婿的牛”。解放前云南景颇族地区盛行转房制，转房不分年龄、辈份，兄死，弟可娶嫂为妻，叔伯亡故，侄亦可娶叔伯母为妻，甚至父死，子可纳父之妾(非亲生母)为妻，因而形成一夫多妻现象。但转房时，新夫须向女方家送去一头牛，故称。若寡妇征得亡夫家同意也可不在亡夫家族内转房，但外嫁事例不多，被人们视为不等合传统。别人也不愿娶寡妇，因为景颇人认为寡妇死后鬼魂仍伴原夫。
古代卧车之一种。《史记·李斯列传》裴骃集解引孟康曰：“如衣车，有窗牖，闭之则温，开之则凉，故名之曰辒辌车也。”汉代多用作丧车。《汉书·霍光传》颜师古注：“辒辌本安车也，可以卧息。后因载丧，饰以柳翣，故
【介绍】：严维《同韩员外宿云门寺》诗句。锁，这里是缠绕、遮挡的意思。和，和鸣。二句借竹、烟、松、雨等意象从听觉、视觉两方面动静结合地描写云门寺清静幽雅的环境景色，表达了作者对佛家境界的领悟和向往。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即今辽宁东港市西北龙王庙镇。清咸丰《岫岩志略》卷3：龙王庙在“城南一百六十里”。产煤、金。②在今黑龙江省密山市东南兴凯湖东、松阿察河口附近。清光绪《吉林通志》卷22：松阿察河“河内为龙王庙，宁古塔属
唐渤海国第三代文王大钦茂次女之墓。在渤海早期都城旧国(今吉林敦化市敖东城)南十里六顶山南麓。公主死于渤海宝历四年(777)，三年后葬此。该墓早年被盗掘，后经清理，出土墓志一方，计七百二十五字，详记贞惠
四卷。清初颜元(1635－1704)撰。作者小注见《存性编》。此书是作者儒学论著《四存编》之二，全书论述中心意思是孔周等圣贤的学说之所以有别于“异端”，是因为它事事注重实用的学说，与空谈“心性命理”之
字公业，郑浑兄。少有才略，多智谋，曾与荀攸谋诛董卓。后被袁术举为扬州刺史，未到任而卒。
在今四川重庆江津市南境。《清一统志·重庆府二》： 岩门关 “在江津县南三百里，接贵州遵义府界，为总路。元末明玉珍筑。一名雁门关。关北属县界，南属遵义”。
战国韩邑，在今河南荥阳市西北。《战国策·韩策一》： 苏秦为合纵说韩王曰，“韩卒之剑戟，皆出于冥山、棠溪、墨阳、合伯膊、邓师、宛冯、龙渊、大阿，皆陆断牛马”。古邑名。战国韩邑。在今河南省荥阳市西北。产利
见“高平郡”。