西藏拉萨“四大林”(藏语“林”，汉意为“洲”，转意为“寺”。即“四大寺”)之一。又名阐宗寺。在拉萨市内。为西藏摄政第穆呼图克图驻锡之所。宗教上隶属哲蚌寺罗赛林扎仓，为黄教寺院。其第六、第八、第九世第穆呼图克图均“奉旨掌办商上事务”(摄政)，故该寺颇有名声。第九世阿旺罗藏称勒饶结曾任十三世达赖之师。后受亲帝势力陷害而死，寺产被查抄充公，不准转世。光绪时始复其转世之权。其历代传承，藏文《西藏重要历史资料选编》中之寺院章、《西藏宗教源流考》等均有载。1912年12月，因川军在藏哗变时，该寺与哲蚌寺支持钟颖及联豫一方，达赖喇嘛又下令查封该寺，解散其僧侣，改为邮政电报局，丹吉林做为寺院始废。
读音：bì hán【综】 馝音弼、邗音寒(17)。代北人姓(17，27，60)。亦作〔馝邦〕、〔馝刊〕(21，60)。后避仇改为邗氏(27，60)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，后
官名，其义同“郎”，秦汉郎中令所属中郎、侍郎、郎中等都是郎官。除议郎外，凡郎官皆掌持戟值班，宿卫诸殿门，出充车骑或侍从左右。（见《后汉书·百官志》）。《后汉书·孝和帝纪》：“永元元年春三月甲辰，初令郎
①秦置。治今安徽宿州市东南蕲县集。属泗水郡。西汉属沛郡，为都尉治。东汉属沛国。魏晋属谯郡。东魏武定六年(548)改为蕲城县。隋开皇三年(583)复旧。大业初改属彭城郡。唐初属徐州。元和四年(809)后
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：戴叔伦作。见《送友人东归》。
即今福建长汀县南三洲乡。《方舆纪要》卷98汀州府长汀县“临汀驿”条下：“又三洲驿，在府西九十里(按，西当为南)，本三洲铺，成化十八年建三洲公馆，后改为驿。”《清一统志·汀州府二》“馆前驿”条下：“又三
姓纳喇。扈尔干之子，万之孙。与叔父孟格布禄、康古鲁三分万之遗业。后屡受叶赫部清佳砮、杨吉砮、布寨、纳林布禄以及两叔父的内外交攻，多次得到明朝支持。
官名。十六国后赵石虎置，地位高于左、右卫将军。
【生卒】：1788—1844【介绍】：清湖北安陆人，字遒王，号远山，一号蒲眠。嘉庆二十三年举人，官嘉鱼县教谕。在官订《学约》教诸生，捐资修葺文庙，创建元儒赵复专祠，襄订《安陆县志》。学宗汉儒，治《周易
东汉人。灵帝时为中常侍、掖庭令。与宦官张让、赵忠等皆封侯贵宠。长于工程机械。灵帝时大修宫室，受命铸铜人四座列于苍龙、玄武阙;铸四钟，各容二千斛，置于玉堂及云台殿前;又铸输水装置称为“天禄虾蟆”，转水入