西藏拉萨“四大林”(藏语“林”，汉意为“洲”，转意为“寺”。即“四大寺”)之一。又名阐宗寺。在拉萨市内。为西藏摄政第穆呼图克图驻锡之所。宗教上隶属哲蚌寺罗赛林扎仓，为黄教寺院。其第六、第八、第九世第穆呼图克图均“奉旨掌办商上事务”(摄政)，故该寺颇有名声。第九世阿旺罗藏称勒饶结曾任十三世达赖之师。后受亲帝势力陷害而死，寺产被查抄充公，不准转世。光绪时始复其转世之权。其历代传承，藏文《西藏重要历史资料选编》中之寺院章、《西藏宗教源流考》等均有载。1912年12月，因川军在藏哗变时，该寺与哲蚌寺支持钟颖及联豫一方，达赖喇嘛又下令查封该寺，解散其僧侣，改为邮政电报局，丹吉林做为寺院始废。
在今宁夏平罗县西北四十八里贺兰山东麓。原名福寿寺。又称北寺。据 《武当庙配殿落成碑记》 载： “邑有武当者，连亘贺兰山，因祀元武之像而名之也。” 始建年代不详。现存清嘉庆十四年(1809) 《武当山建
升(昇)五代南唐法令。三十卷。升元六年(942)颁行，于旧法多所变更。已佚。
晋．郭璞《幽思》：“林无静树，川无停流。”是以自然景象比喻天地万物都是运动的，绝不会静止不变。
明洪武十四年(1381)置，属云南都司。治所在今云南富源县西郊旧城山。二十三年(1390)升为平夷卫。
【生卒】：692—725【介绍】：唐并州太原人，字仲清。七岁见称乡里，十岁辄参举选。玄宗开元五年登进士第。九年，登拔萃科。授太子校书郎。自以才高位卑，曾上书张说自荐，未报。改右威卫兵曹参军。工诗善文，
①番或作播(《韩非子·外储》)、鄱(《史记·六国年表》)。战国赵邑。在今河北平山县东南。《史记·赵世家》：烈侯六年(前403)，“番吾君自代来”，向相国公仲连荐士。后置县。《战国策·赵策二》：武灵王曰
西汉置，属雁门郡。治所在今内蒙古凉城县东天城乡西古城。东汉末废。古县名。西汉置，治今内蒙古自治区凉城县东岱海东南。属雁门郡。东汉末废。
官署名。元代地方监察机构。设于元至元十四年(1277)，置司潭州路(后改名天临路，今湖南长沙)。监治潭州、衡州、道州、永州、郴州、全州、宝庆、武冈、桂阳等路。设使、副使等，隶江南行台。二十八年，改为肃
读音：Lèｈáｏ【综】 黎族姓。意思是木棉的孩子，世居海南东方(216)、乐东(221)等地，汉姓为韦(216)。
在今山西侯马市西汾、浍两河交汇地。是春秋时期晋国晚期都城新田旧址。古城已圮，仅存宫殿台基残迹。1956年开始在此进行大规模的探查与发掘，发现两组古城遗址，早期有白店古城址，晚期有平望、牛村、台神、马庄