蒙古族传统服饰腰带。蒙古语音译，《蒙古秘史》汉译为系腰，俗称蒙古腰带或蒙古系腰。源远流长，与蒙古袍相始相配。质料多为布或绸子，长约丈余，选用与袍子不同的颜色，非常醒目，可防寒、防虫、护腰、护肋，便于骑射。古时大汗、大领主亦有金制者，则更显尊贵。男子腰带上挂一把蒙古刀，刀鞘挂一小口袋，内装筷子等小餐具，左侧挂一小锁链，配有打火石等小物品，腰间别有烟袋或荷包。腰带上襟内装有贵重常用物。女子紧束腰带，显出苗条的腰肢。旧俗，腰带是权威的象征，在男子服装上不可缺少，故亦称男子为“系腰带的人”。女子婚后一般不再系腰带，表示服从丈夫的权威，故称已婚妇女为“无腰带的人”。平时腰带不能随便去掉，只有犯罪或直系尊亲死亡时，才能解掉。《蒙古秘史》载，成吉思汗在不儿罕山(今肯特山)脱险后，把腰带挂在颈上，手托帽子，面向太阳跪拜，棰胸祷告，表示其虔诚和对不儿罕山的崇敬。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：东晋吴兴乌程人。年十八时，父为邻人窦度所杀。谈密市利锸伺机杀度，归罪有司。以孝勇得宥。晋安帝元兴三年举孝廉，不应。终于家。
在湖南省永州市潇水西岸。亦称柳先生祠堂。为纪念唐代著名政治家、文学家柳宗元而建。永贞元年(805)柳被贬永州司马，居永州约十年，性爱山水，撰《永州八记》。宋以前此地即建有纪念柳宗元的祠庙。南宋绍兴十四
唐肃宗、代宗时人。初为郭子仪属吏，后又任浑瑊幕府从事。著有《汾阳王家传》。
?—3627晋代起义首领。族属休屠胡(又作屠各胡)。约哀帝隆和元年(362)，聚众起事，拥兵数千，自称大单于，攻掠周邻郡县。前秦苻坚以尚书邓羌为建节将军，率兵7千讨之。因众寡不敌，兵败。
是汉宣帝许后的陵墓。在今陕西长安县东南司马村东。北距宣帝杜陵十八里， 因规模和封土堆都比杜陵小，故被称为少陵。《汉书·外戚传》：许后“葬杜南，是为杜陵南园”。师古注：“即今之所谓小陵者，去杜陵十八里。
清道光二十年(1840)置，属广西直隶州。治所即今云南丘北县。民国《丘北县志》：“丘，阜也，高也。境内诸山，唯暮冶峰极高，治城在暮冶之北，故曰丘北。”民国初属云南蒙自道。1929年直属云南省。在云南省
宫中女官名，也是皇帝的妾，地位待遇同公。《汉书·王莽传下》：“备和嫔、美御、和人三，位视公。”参看“和嫔”条。
【介绍】：宋建宁崇安人，字伯宠，一字春卿。孝宗淳熙五年进士。历官司门郎中，至朝请郎、知西全州。以才高见忌，遂弃官归隐，自号梅山老人。有《梅山诗集》。
清末革命军事团体。清宣统三年十月八日(1911.11.28)由河南籍人贺升平、王泽攽、刘积学、刘基炎等人在上海创设，邀集旅沪河南同乡参加。次日发表《河南北伐军宣言》，以联合东南民军，大举北伐，谋河南“