书名。明朝瞿九思撰。成书于万历四十年(1612)，全书14卷。176篇，分地区编次。以列传体记述万历(1573—1619)初年到中期各地(包括少数民族)起义及官府的镇压;南北各少数民族与中央的关系。书中记载了一些南方土司、北方女真首领，对东蒙古诸部首领记载尤详。作者早年被诬谄“聚众倡乱”，流放塞下。释归后留居京师(今北京)，不受官职，专事著述。博采邸抄和六科存案等原始资料，收索故家及书肆有关文件，并访问四方游宦，撰成此书。排除其对农民起义的错误观点及大汉族主义观点，本书具有较高的史料价值，书中抄录了大量不见于实录和正史的珍贵资料，是研究万历时期各族人民起义、民族关系史的重要文献。本书仅有万历原刻本传世，并在当时已负盛名，为茅瑞征《万历三大征》、谈迁《国榷》所采用。清朝四库馆将其列入禁毁书目。1962年，中华书局将天津市图书馆收藏的完整孤本(万历原刻本)影印出版。
?—1356元隰州石楼(今属山西)人，字君实。泰定初，补中瑞司译史，历官嘉兴路治中，江南、陕西行台御史，河西道廉访佥事，移淮东，升副使。至正十一年(1351)红巾军起义爆发后，出守淮安(今属江苏)，以
梅影冰条冻叶，又横斜照水，一花初发。素壁秋屏，招得芳魂，仿佛玉容明灭，疏疏满地珊瑚冷，全误却、扑花幽蝶。甚美人、忽到窗前，镜里好春难折。 闲想孤山旧事，浸清漪、倒映千树残雪。暗里东风，可惯无情，搅醉一
源见“临池学书”。指勤练书法。唐李咸用《谢友生遗端溪砚瓦》诗：“书信成池黑，吟须到日西。”
即“唯识宗”。
浙江古籍出版社出版，见《贯华堂选批唐才子诗》。
源见“天女散花”。指散花神女。宋张元幹《东平刘左车坎止春歌》：“百年弹指法界观，万事过眼天花女。”
1841—1903清广西灌阳人，字维卿，号南注生。同治进士。选庶吉士，改吏部主事。光绪八年(1882)法国侵越南，进窥中国西南边境，遂自请入越，联合刘永福所部黑旗军抗击法国侵略军。次年奉两广总督张之洞
?—1911清广西平南人，又名柱模，字焕初。其先人韦昌辉曾参加太平军，自幼受反清影响。光绪三十一年(1905)加入同盟会。宣统二年(1910)结识罗城李德山等，传习拳术，联络志士，宣传革命。次年同赴广
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南偃师市南。《资治通鉴》：西晋永宁元年(301)齐王冏讨赵王伦，伦遣孙辅、李严帅兵七千，“自延寿关出”拒之，即此。