万俟行丑
即“万俟仵”(104页)。
即“万俟仵”(104页)。
字休祖，缪播弟。初仕为尚书郎，转太弟左卫率。与兄缪播依附晋东海王司马越，得到司马越的信任。惠帝被挟持到长安，受司马越命随兄缪播进关中迎惠帝还都洛阳，授冠军将军。怀帝即位，官至散骑常侍、太仆卿。司马越专
在今山东滕州市东南八十里。《方舆纪要》卷32滕县： 黄沟泉 “与温水、龙湾诸泉，旧俱经沛县留城闸入漕河”。
十八卷。明周汝登编。汝登字继元，又字海门，嵊县(今属浙江)人。生卒不详，万历五年(1577)进士，官至南京尚宝司卿。该书乃是一部揉合儒释二教的语录著作。据《明史·儒林传·王畿传》后所附之明儒学流派称，
金卫绍王子。大定二十六年(1186)，赐名瑄。卫绍王即位，封王。至宁末，与兄弟等废居中都。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“提举一行事务”。
新疆维吾尔族宗教节日。又称油葫芦节。肉孜节前45天(伊斯兰教历八月中旬)举行。届时，全家预先昼夜诵经。至次日晨，悬葫芦于树(或拴于木杆)，中盛油燃灯。俟油尽灯落，便将其踏碎，以为消灾弭祸。
太平天国文件。清咸丰三年(1853)颁布。规定了太平天国的土地制度、社会组织、乡官制度和教育制度等。宣布天下田归天下人同耕，实行按人口多少平分土地的办法。规定五家为伍，设伍长;五伍为“两”，作为社会基
山名。始见于明。《东西洋考》：“璜山，琉璜气，每作火光，沿山躲铄。”指今台湾岛北端大屯山。
【介绍】：孟浩然作。见《万山潭作》。