丁巴什罗
纳西族东巴(达巴)教祖师。据象形文字经书载，自幼聪明，学会各种本领。及长，在禅神处与藏族本教巫师一起学习经典和法事。因斗法失败，回乡创立东巴教，并创制图画象形文字。被东巴教徒和纳西族群众视为精通经书、法力无边，为人类诵经消灾，驱魔降鬼的英雄。民间流传着多种记载其事迹的经书、画象和专门的舞蹈。纳西族为其建祠堂、塑像举行祭祀。一说隋唐时代人。一说11世纪中叶宋仁宗时人。
纳西族东巴(达巴)教祖师。据象形文字经书载，自幼聪明，学会各种本领。及长，在禅神处与藏族本教巫师一起学习经典和法事。因斗法失败，回乡创立东巴教，并创制图画象形文字。被东巴教徒和纳西族群众视为精通经书、法力无边，为人类诵经消灾，驱魔降鬼的英雄。民间流传着多种记载其事迹的经书、画象和专门的舞蹈。纳西族为其建祠堂、塑像举行祭祀。一说隋唐时代人。一说11世纪中叶宋仁宗时人。
992—1068北宋许州郾城(今属河南)人，字唐卿。天禧进士。历道州司理参军、并州通判。丁度荐为侍御史。出为河东提点刑狱。返朝后累擢直秘阁。英宗朝以尚书工部侍郎致仕。好储书，记述甚多。曾预修《皇祐方域
同“团扇诗”。南朝 梁钟嵘《诗品．汉婕妤班姬》：“《团扇》短章，词旨清捷，怨深文绮。”唐李峤《倡妇行》：“《团扇》辞恩宠，《回文》赠苦辛。”【词语团扇】 汉语词典：团扇
【介绍】：清江苏吴县人，字蕙芬。上海赵仙槎妻。工设色花卉，尤善画荷，精雅妍丽。
【介绍】：孟郊《长安羁旅行》诗句。直木上栖息着安静的鸟，静流里没有躁动不安的鱼。二句暗寓君子应立身于恬淡安静之境的哲理。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清胡寿颐撰。作者湖南益阳人，清末官部曹。是书为日记。稿本。九册。记事起于光绪二十年五月(1894.6)，迄三十四年正月初一日。内容多写其生活琐事。戊戌年日记仅有数处涉及变法事。
官名。清朝新疆回部官员之一。掌地亩粮赋。喀什噶尔、叶尔羌各设四品伯克之一，内喀什噶尔一人兼回兵副总管。伊犁、和阗等处共设五品伯克七人。拜城设七品伯克一人。
三十二卷。清梁履绳(1748－1793)撰。履绳字处素，钱塘(今浙江杭州)人，大学士诗正孙，乾隆戊申(1788)举人。他汇辑各家对《左传》的解说而进行折衷，成书六种，命名为《左通》。其一为《补释》，其
①清内蒙古部名。领主为成吉思汗弟哈撒尔后裔。天命九年(1624)随科尔沁部归附后金。清顺治五年(1648)设札萨克旗，隶哲里木盟。②清厄鲁特蒙古四部之一。其首领与准噶尔同姓绰罗斯，始祖为也先长子博罗纳
姓东郭，名咸阳。西汉时齐(今山东淄博市临淄)人。原为大盐商。武帝时，与孔仅同任大农丞，领盐铁事，主管盐铁专卖，在全国各地设置盐铁专卖机构，由官府专营盐铁生产和贸易，以打击富商大贾势力，增加封建国家财政