魏晋玄学
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏和王弼，稍晚的有嵇康和阮籍，其后有西晋时期的向秀和郭象等。玄学家大多是当代名士，他们以出身门第，容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜，成为一时风气。东晋以后，佛学渐盛，玄学日衰。
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏和王弼，稍晚的有嵇康和阮籍，其后有西晋时期的向秀和郭象等。玄学家大多是当代名士，他们以出身门第，容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜，成为一时风气。东晋以后，佛学渐盛，玄学日衰。
亦名玛展窝集。在今黑龙江省海林市西南。清光绪 《吉林通志》 卷22： 海兰河 “有玛展河自西北来注之。即密占河也，出密占窝集，东南流数十里入海兰河”。民国 《宁安县志》 卷 1：“玛展 (亦作密占，长
?—471北魏大臣。铁弗匈奴人。夏※赫连勃勃弟文陈曾孙。祖若豆根时始受赐为宿姓。父宿沓干拓跋焘时为虎威将军、汉安男爵、侍御郎。太平真君六年(445)，以父在从征柔然时战殁，受命袭爵。初为中散，继拜宣威
东汉诸侯名，位在侍祠侯下。《通典·职官十三·历代王侯封爵》：“大夫其余以肺腑及公主子孙或奉坟墓也为猥诸侯。”
参见“厅”。地方行政单位名。清代在新开发的地区设厅，其长官称同知或通判，有的属府，有的直属于省，直属省的厅，称直隶厅。直隶厅除奉天凤凰、四川叙永外，皆无属县，而直隶州有属县。参看《清朝续文献通考·职官
即今河南林州西南淅河北岸合涧镇。民国《林县志》卷1《乡镇》：“合涧村，距城三十里。市集南滨淅水。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今缅甸北部新维北。《读史方舆纪要》云，明万历三十二年(1604)陇川孟卯土酋叛明附缅，负隅于木邦境内慕义山，即此。
【介绍】：见赵骅。
用卑劣的想法去推测正派人的心思。度（ ㄉㄨㄛˊ duó 夺）：推测。语本《左传．昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心。”本意是说小人的肚子有吃饱满足之时，君子的心亦应如此。后来的用义是经引申的
学官名。西魏时大丞相宇文泰置于行台省学，“以知诸生课业。”(《周书·薛慎传》)即教师《三国志·魏书。武帝纪》：“七年春正月，公军谯，令曰……其举义兵以来，将士绝无后者，求其亲戚以后之，授土田，官给耕牛