古代帝王于春耕前举行的亲耕农田的典礼。《诗经·周颂·载芟》： “噫嘻成王，既昭假尔，率是农夫，播厥百谷。”《诗序》说： “《载芟》，春籍田而祈社稷也。”可知籍田礼是为奉祀宗庙，祈求社稷，劝农耕作而举行的。籍田又作藉田，籍、藉、借同音相训，统治者借民力以耕公田，故王田又称作籍田。籍田礼当起源于氏族社会，那时氏族长都参加劳动，后来因地位变化而脱离劳动，但在立春时还要象征性地劳动一两次。到国家成立后，就演变成帝王的籍田之礼。《国语·周语》对籍田之礼有过具体描述：首先由国王带头耕一坺土，接着公卿大夫按班次耕三倍于前的坺数， 最后“庶人终于千亩”。周代以后，籍田礼作为朝廷礼乐之一，有时仍象征性地举行。
即 “土伯特” 的异译。指西藏及其附近地区。即“唐古特”。
指西汉韩信与彭越。二人随刘邦开国，皆以战功封侯，又皆以叛逆罪被杀。后因以代指功臣或叛臣。王圭《咏汉高祖》：“爪牙驱信越，腹心谋张陈。”罗隐《关亭春望》：“信越功名高似狗，裴王气力大于牛。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。明代礼部属部。洪武二十二年(1389)改原礼部总部而置。设郎中、员外郎、主事各一人。二十九年，改仪制清吏司。职掌同仪制清吏司。
官名。晋始置左藏令，属少府。北齐置左藏署，有令及丞为正副主官，属太府寺。北齐与隋初左藏的性质仍为皇室的库藏。炀帝分太府置少府，太府寺的左藏始为国库。唐制左藏署令三人，从七品下，掌收藏钱帛、杂彩。丞五人
【介绍】：元越州人，字庭吉，号戢隐。善画水仙。
【介绍】：唐人，余无考。《全唐诗补编·补全唐诗》录其诗1首。
【介绍】：元蒙古人，字端甫。始为宿卫官，累历显要。至正间，陈友谅据江西，诏拜江西行省平章政事，与阿儿浑沙等分道进兵。乃从海道至广东，招降当地义军首领金元祐，英、肇、钦、连诸郡皆附。将由梅岭进图江西，旋
源见“卧游”。借指欣赏山水画代替游览之人。清查慎行《金陵杂咏》之十八：“卧游宗炳已伤神，画社秦淮点染新。”
见“转韵”。