白虎观会议
东汉章帝建初四年(公元79年)，群儒奉命会集于白虎观，详讨经义。朝廷使五官中郎将魏应承制问难，侍中淳于恭奏上，汉章帝称制临决，制成定论，称《白虎议奏》 (后亡佚)。又命史臣班固汇集讨论结果， 编撰成《白虎通义》 (又称《白虎通》或《白虎通德论》)。《白虎通义》系统地吸收了阴阳五行和谶纬的学说，用今文经派的论点解释了封建社会的政治制度和道德观念。白虎观会议的举行和《白虎通义》的编撰，使儒学独尊地位最后确定下来。
东汉章帝建初四年(公元79年)，群儒奉命会集于白虎观，详讨经义。朝廷使五官中郎将魏应承制问难，侍中淳于恭奏上，汉章帝称制临决，制成定论，称《白虎议奏》 (后亡佚)。又命史臣班固汇集讨论结果， 编撰成《白虎通义》 (又称《白虎通》或《白虎通德论》)。《白虎通义》系统地吸收了阴阳五行和谶纬的学说，用今文经派的论点解释了封建社会的政治制度和道德观念。白虎观会议的举行和《白虎通义》的编撰，使儒学独尊地位最后确定下来。
汉代宦官的别称。汉代宦官帽子上有黄金珰作为装饰，故称宦官为中珰。后代沿称。明朝太监称中珰或大珰。《明诗别裁·何景明》：“赐鲜遍及中珰第，荐熟应开宗庙筵。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。西晋末丞相府、公督府僚属诸曹之一，长官为参军。东晋沿置。南朝宋不置。
春秋时人。字敬仲。齐国上卿。齐襄公死后，与国子迎立公子小白为君，即齐桓公。管仲改革，划国内士乡十五，分为左中右三军，与齐君、国子各帅五乡，掌一军。齐桓公十四年(前672)，代桓公与鲁盟于防(今山东费县
即今江西泰和县北十五里枫塘桥。清同治《江西全省舆图》卷7：泰和县北有枫塘。
即含口。 在今山西闻喜县东南。 《宋史·司马池传》： “时议者以蒲坂、窦津、大阳路官运盐回远闻， 乃开㟏口道， 自闻喜逾山而抵垣曲， 咸以为便。”
杂志名。清光绪二十三年八月一日(1897.8.28)刊于上海。旬刊。王仁俊任总理，章炳麟任总撰述，王斯源、王仁俊等编辑。列有实学评议、实学通论、谕旨章奏、英法日文报译等栏目。按天、地、人、物分为四纲，
官名。清朝八旗步军营之军官。初名“步军总尉”，乾隆十九年(1754)改是称。左、右翼各一人，正三品。掌率八旗步军以供守卫巡警。
【生卒】：749—820【介绍】：唐郓州东平人，字景夫。德宗建中元年，策贤良对问第。授安邑尉、迁殿中侍御史、右司员外郎，出为蕲州刺史。宪宗元和中，擢给事中，俄为同州刺史。既谢，帝问政事，所对详洽，遂留
外商企业。清光绪十四年(1888)之前由英商创办于上海。专事修理船舶。资本约为二十万两。