又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“明王出世”、“弥勒佛下生”，相信光明必将战胜黑暗。贫苦农民往往赋予这些教义以革命内容。加之该教常采取“烧香聚众”、“夜聚明散”的活动方式，因而到元中后期，遂成为起义者组织群众的工具，政府亦通令加以禁止。元末，白莲教形成南北两大系统。著名的元末红巾军领袖韩山童、刘福通等为北系首领，彭莹玉、徐寿辉等为南系首领。明清两代，白莲教作为民间秘密宗教仍不断流传，并演变出一些不同名目的教派，如明代的闻香教、清代的清水教、天理教等。农民以这些教派为组织工具，发动过多次起义斗争。
隋、唐铁勒十五部之一。在今蒙古国乌兰巴托南中戈壁省一带。《新唐书· 回鹘传·契苾》：“契苾亦曰契苾羽，在焉耆西北鹰娑川，多览葛之南。” 唐永徽四年 (653) 以其部为贺兰都督府。大和中，其种帐附于振
一作大红罗山。又名长岭山。在今辽宁葫芦岛市西北。明《辽东志》卷1：大虹螺山在“(宁远卫)城东北六十里，层峦叠嶂”。明时因山筑城，今废。在辽宁省葫芦岛市中部。主峰海拔900米。山体由花岗岩组成。矿产有钼
①古代算学术语。其一棱垂直于底面的四棱锥。将堑堵斜解，则得阳马一与鳖臑一。方 亭、刍甍、刍童、羡除等多面体必须借助它以求其积。《九章算术》商功章提出其体积求法为：“广袤相乘，以高乘之，三而一。”此即公
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“大司农司”(92页)。
书名。唐太宗时，中书令房玄龄、秘书监魏征与礼官、学士等，因隋之礼增以天子上陵、朝庙、养老、大射、讲武、读时令、纳皇后、皇太子入学、太常行陵、合朔、陈兵太社等，定著吉礼六十一篇、宾礼四篇、军礼二十篇、嘉
1929年11月设置，属云南殖边督办公署。驻腾冲县 (今云南腾冲县)。辖十二县、十行政区 (设治局)，辖境相当今云南西部丽江、永平、凤庆、永德等县以西地。1938年撤销。
【介绍】：杜牧《山行》诗末句。是对秋天枫叶的描写。谓枫叶红于二月春花，突出地表现了秋天富有生命力的一面，真是不似春光，胜似春光。
【介绍】：宋邵武光泽人，字安道。李深弟。哲宗绍圣元年进士。知尤溪、顺昌二县。素负风节，多忤于时，遂谢事休致。入元祐党籍。
【介绍】：清江苏扬州人，字星槎，游寓江汉间。善鼓琴，工八法，所绘花卉生动有致。