又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“明王出世”、“弥勒佛下生”，相信光明必将战胜黑暗。贫苦农民往往赋予这些教义以革命内容。加之该教常采取“烧香聚众”、“夜聚明散”的活动方式，因而到元中后期，遂成为起义者组织群众的工具，政府亦通令加以禁止。元末，白莲教形成南北两大系统。著名的元末红巾军领袖韩山童、刘福通等为北系首领，彭莹玉、徐寿辉等为南系首领。明清两代，白莲教作为民间秘密宗教仍不断流传，并演变出一些不同名目的教派，如明代的闻香教、清代的清水教、天理教等。农民以这些教派为组织工具，发动过多次起义斗争。
隋开皇十六年(596)以野王县改名。治今河南沁阳市。历为怀州、河内郡、怀庆路、怀庆府治。1913年改为沁阳县。
即吴国。又作句吴、工吴。周太王子太伯、仲雍所建。初都蕃离 (一作梅里，在今江苏无锡市东南)，后迁都吴 (今江苏苏州市)。公元前473年为越所灭。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
州吏名。西汉时有诸部从事，秩百石，见应劭《汉官仪》。东汉改称部郡国从事史，司隶校尉与部刺史所属均有此职，每郡国一人，主督促一郡国文书， 察举非法。见《后汉书·百官志四》。
在今宁夏灵武县东北七十里水洞沟西南的崖壁上。是我国发现时间较早、材料最丰富的旧石器时代晚期遗址之一。1923年法国古生物学家德日进首先发现，中华人民共和国成立后，又进行多次发掘。出土野驴、犀牛、牛、猪
【生卒】：803－852字牧之，从郁子。进士擢第，又中制科，授弘文馆校书郎。曾任监察御史，黄、池、睦、湖四州刺史，终位中书舍人。好读书，善吟诗，曾注曹操所定《孙子兵法》，有《杜氏樊川集》二十卷。(，参
①官称。西周至战国为天子、诸侯所置执掌军政的高级长官。秦、汉为中央高级官员的尊称，位次三公。如太常(奉常)、光禄勋(郎中令)、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪(典客)、宗正、大司农(治粟内史、大农令)、少府、
清朝知府属员及部下对知府之尊称。明清时代对知府（府的长官）的尊称。犹称知州为州尊、称知县为县尊一样。明朝朱权《荆钗记·会讲》：“明日府尊堂试，他时大比，未知若何？”
1913年3月由建安、瓯宁两县合置，属福建北路道。1914年属建安道。治所建宁城 (即今福建建瓯市)。取两县首字为名。1928年直属福建省。1992年改设建瓯市。建溪流域茶叶总汇于此，每年春夏之际，舟
【介绍】：清江苏泰州人，字开斋，号东宾。乾隆四十八年举人，官内阁中书。旋乞终养归里，以诗画自娱。工写花鸟，尤善画松。