王念经起义
南宋初年江西爆发的一次农民起义。建炎四年(公元1130年)四月，贵溪(今江西贵溪)摩尼教首领、农民王念经(又称王念九、王宗石)领导教徒、农民起义，迅速攻占贵溪、弋阳(今江西弋阳)两县。信州(今江西上饶西北)、饶州(今江西波阳)一带农民纷纷响应，众至数万人。宋廷派辛企宗率军镇压，被起义军打败。又派张浚和王德率大军围剿起义军，王念经等二十六名领袖战败被俘牺牲。起义仅两月，失败。
南宋初年江西爆发的一次农民起义。建炎四年(公元1130年)四月，贵溪(今江西贵溪)摩尼教首领、农民王念经(又称王念九、王宗石)领导教徒、农民起义，迅速攻占贵溪、弋阳(今江西弋阳)两县。信州(今江西上饶西北)、饶州(今江西波阳)一带农民纷纷响应，众至数万人。宋廷派辛企宗率军镇压，被起义军打败。又派张浚和王德率大军围剿起义军，王念经等二十六名领袖战败被俘牺牲。起义仅两月，失败。
即今新疆玛纳斯县之玛纳斯河。《元史·耶律希亮传》：蒙古中统二年(1261)，“至昌八里城。夏，逾马纳思河，抵叶密里城，乃定宗潜邸汤沐之邑也”。清称马那思，玛纳斯郭勒。古水名。即今新疆维吾尔自治区玛纳斯
文体名。清末从敦煌石室发现的用接近口语的通俗语言写的赋和赋体文，郑振铎称为俗赋(《中国俗文学史》)。其特点有四：一、基本上是叙事文学；二、大量运用问答对话；三、带有诙谐嘲戏的性质；四、大体上是散文，句
书名。元周霆震撰。十卷，附录一卷。霆震(1292—1379)，字亨远，安成(今江西安福)人，以先世居石门田西，自号石田子初，省称曰石初，在元未仕。此集为门人晏璧所编，凡诗五卷，文五卷，附录行状、志铭之
1929年置，属黑龙江省。治所在今黑龙江省逊克县西南逊河镇。民国 《黑龙江志稿》 卷2： 逊河设治局 “地濒逊河”，因名。1931年改为逊河县。1929年由逊河稽垦局改置，治今黑龙江省逊克县逊河镇。1
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见牛丛。
《周礼．天官．九嫔》：“掌妇学之法，以教九御，妇德、妇言、妇容、妇功。”封建礼教以“德言容功”即品德、言辞、仪容、女红（旧指妇女所做的缝纫、刺绣等工作）作为妇女所应具备的四种美德，即四德。亦作“德言工
即“汪古”。
源见“诗筒”。因诗筒初为白居易与元稹长庆年间传递诗作而制。元 白二人的诗集《元氏长庆集》、《白氏长庆集》皆有“长庆”二字，故称“长庆诗筒”。清周之琦《满江红》词：“长庆诗筒馀昨梦，永和禊饮成陈迹。”
形容好吃懒做，不学无术。子路跟着孔子周游列国，有一天，子路远落在后面。看见一个老人，用拐杖挑着除草农具。便问他，您看见我的老师吗?那个老人说，四肢不劳动，不认识五谷，谁晓得你的老师是什么人?说完，便扶