我国封建社会自汉代推行的一种思想专制政策。孔子创立的儒家学派，在战国时代仅是诸子百家之一。秦代虽有儒生为博士，但并不为朝廷所重。汉初诸帝信奉黄老之学，儒家学者亦逐渐为帝王所尊礼。汉武帝继位后，为加强思想专制，逐步把儒家推向独尊地位。建元元年(公元前140年)采纳丞相卫绾的建议，罢黜研治申不害，商鞅、韩非、苏秦、张仪之学的贤良，儒家学术成为选用官吏的标准。建元五年置立五经博士，传播研究儒家经典。建元六年好儒术的丞相田蚡， 罢黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者上百人为官。儒家大师董仲舒在元光元年(公元前134年。另一说为建元元年) 的对策中，提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道勿使并进”的建议。汉武帝接受了董仲舒、公孙弘立太学，用儒家经典教育诸生的建议，并付诸实施。从此，以孔孟为正宗的儒家学说，成为封建统治阶级的正统思想。
杂志名。清光绪三十四年七月二十日(1908.8.16)在上海创刊。月刊。归国留德学生马德润、周泽春等主编。以输入欧美各国法政知识，扩充国人法政观念为主旨。不设栏目。曾译载德国现行宪政、民法全书、国际公
三国魏时嵇康与吕安交友，每次想念对方，往往不远千里前往拜访。事见《晋书·嵇康传》。后因以“寻嵇”为寻访朋友之典。李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》：“访戴昔未偶，寻嵇此相得。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
河名。藏语称“杂褚必拉”。中国西南地区大河之一。源于青海唐古拉山东北。北源扎曲，南源昂曲，汇合在西藏自治区昌都地区称此名。东南流入云南，穿横断山间，经过迪庆藏族自治州、大理白族自治州、西双版纳傣族自治
周阆风著。商务印书馆1936年出版。该书分六章：一、李贺的性格与诗的风格；二、李贺的生平；三、李贺的著作(版本)；四、李贺的诗；五、李贺诗的批判；六、李贺年谱。涉及了李贺及其诗歌的方方面面，但疏漏较多
元明时对裕固族先民的称谓。也有认为即元明时的裕固族。撒里，突厥语和蒙古语为黄色之意;维吾尔，即回纥。因此，亦有认为元明时的撒里维吾尔即宋代的黄头回鹘，或为其后裔。活动地区在甘、青、新交界处。明代曾在该
【介绍】：明云南右卫人，字衡如。嘉靖三十八年进士。授工部都水司主事，管南旺河闸，刻意河防，运道不滞。事竣还京，擢至宁夏兵备佥司。急葺边墙，加强防御。寻以浮议罢归。精心典籍，自六经子史，旁及真诠释典、稗
见“库页岛”(1109页)。
宋．曾慥《类说》卷五八引《法书苑》：“陆羽撰《怀素传》云：‘疏放不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。……贫无纸，乃种芭蕉万余株以供挥洒。”唐代僧人怀素，是玄奘的弟子。本姓钱，字藏真，长沙人。相传他曾种芭
【生卒】：1700——1771字星斋。钱塘(今浙江杭州)人。雍正进士。后中博学鸿词科。历官军机章京、顺天府府尹、太常寺卿。精通六书之学，尤长于经义。对《易》、《书》、《礼》皆有论述。曾进讲经筵。乾隆中