景教
唐代传入中国的基督教聂斯脱利派。太宗贞观九年(公元635年)由叙利亚人阿罗本等教士经波斯来中国传教，公元638年建波斯寺，后称大秦寺，时有教士二十一人，后向全国发展。武宗灭佛时，该教亦遭波及，教士二千人被逐，一时绝迹于中原。唯在契丹、蒙古等地流行。元代蒙古入主中原，景教又随之而来。与当时传来的天主教被统称为也里可温教。
唐代传入中国的基督教聂斯脱利派。太宗贞观九年(公元635年)由叙利亚人阿罗本等教士经波斯来中国传教，公元638年建波斯寺，后称大秦寺，时有教士二十一人，后向全国发展。武宗灭佛时，该教亦遭波及，教士二千人被逐，一时绝迹于中原。唯在契丹、蒙古等地流行。元代蒙古入主中原，景教又随之而来。与当时传来的天主教被统称为也里可温教。
读音：Jiá郏姓源于地名。一说是周成王姬诵定鼎于郏鄏（今河南洛阳市郊北邙山），子孙中有以居住为姓。一说是郑国大夫郏张，因祖上受封于郏，于是以封地为姓。郏姓历史人物有唐代人郏滂，官六合县宰，能诗
【介绍】：韦应物作。诗写山中春景之美，抒发罢官归隐的生活情趣，表达超然物外、向往出世的思想。摹景自然灵动，抒情平和委婉，风格与陶渊明《归园田居》、《饮酒》等诗相近。明高棅赞为“古调本色”。(《唐诗品汇
书名。明梅鷟撰。清朱彝尊《经义考》作一卷，《四库全书》依天一阁本作五卷，孙星衍搜访善本详加校正厘为六卷。是书认为东晋梅赜所献二十五篇《古文尚书》，为皇甫谧所作。对伪《古文尚书》之破绽寻出颇多，理由充分
【介绍】：清江苏娄县人，字孝绪，号椒岩。康熙十五年进士，官武冈州知州。有《彭椒岩诗稿》。
西夏官位。谏师位之一，为皇太子之师，在中书、枢密位下，与次等司等。
官名，为左冯翊属官，掌池沼灌溉、保护河渠等。见《汉书·百官公卿表》。
在今云南禄劝彝族苗族自治县北五十里。《方舆纪要》 卷116禄劝州： 法块山 “四面削立，惟东南有一径，可容单骑。旁有裒阿龙山”。
元．郑德辉《㑇梅香》二折：“救人一命，胜造七级浮屠，不索多虑。”浮屠：佛教名词，梵文Buddha（佛陀）的旧译，也有人把佛塔误译作浮屠，这里指浮塔。救他人一条性命，胜过为寺院建造一幢七层高的宝塔。形容
【生卒】：1743—1792【介绍】：清浙江嘉兴人，字思正，号淡庵。诸生。工书画。有《肆雅楼诗钞》。
【生卒】：?——1649宁都(今属江西)人。顺治六年，被兵掠俘，乘入室机会自杀。