庚午事变
隋朝大业年间发生的以佛教为掩护谋攻皇帝宫寝的事件。大业六年(公元610年)正月初一拂晓前三刻，洛阳城中有练衣素冠者数十人，手持焚香和鲜花，自称弥勒佛，闯入建国门(皇城端门)。守门官兵皆叩首礼拜。白衣人乘机夺取卫士兵器，将攻皇宫，恰与炀帝子、齐王杨暕遭遇，结果全部战死。事后官军在洛阳城内大搜捕，连坐者千余家。该年为庚午年，故称“庚午事变”。
隋朝大业年间发生的以佛教为掩护谋攻皇帝宫寝的事件。大业六年(公元610年)正月初一拂晓前三刻，洛阳城中有练衣素冠者数十人，手持焚香和鲜花，自称弥勒佛，闯入建国门(皇城端门)。守门官兵皆叩首礼拜。白衣人乘机夺取卫士兵器，将攻皇宫，恰与炀帝子、齐王杨暕遭遇，结果全部战死。事后官军在洛阳城内大搜捕，连坐者千余家。该年为庚午年，故称“庚午事变”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽代为安置俘获之汉人而建的居民点的统称。唐末五代，辽太祖耶律阿保机及其继任者多次南下华北，俘虏大量汉人北归。为了安置这些汉人，命其从事农业和手工业生产，在草原上建立许多居民点，“置州县以居之，不改中国
海关海事部理船科的洋员。见“海事部”。
【生卒】：1302—1374【介绍】：元杭州钱塘人。用荐为杭州金玉总管府杂造局大使，改金玉局大使，升军器局提举司同提举，移疾去。
整顿军队。古代每三年举行军事演习，返回时对军队进行整顿。《左传·隐公五年》：“三年而治兵，入而振旅。”出征得胜而归，亦整顿军伍，也称振旅。商代已有此称，殷墟甲骨卜辞：“丁丑王卜贞，其振旅。”(《殷契佚
①即今四川大邑县东、崇州市西南干溪河。《资治通鉴》：唐中和二年(882)六月，阡能与官军“大战于干溪，官军大败”。即此。②在今贵州长顺县北。《方舆纪要》卷121金筑安抚司“麻线河”条下：“干溪在司南五
?—约299西晋南阳新野(今属河南)人，字润甫。以才学知名。仕魏至太学博士。入晋，历尚书郎、征南从事中郎，为征南大将军羊祜所器重。复为太子中庶子。太康中，拜散骑常侍，出补勃海太守，转太傅杨骏长史，迁侍
一卷。清汪师韩(1707－?)撰。汪师韩号韩门，浙江钱塘(今杭州)人。官翰林院编修。汪师韩认为经之分章自汉儒始，后人求其分，不求其合，遂使一书前后不相连贯，故于今文古文分章之异及皇侃开宗明义等之名俱不
【生卒】：288－329字太真，太原祁县(今山西祁县东)人。河东太守温憺子。初仕为司隶都官从事，转附平北大将军刘琨，随琨与刘聪、石勒等在北方混战。洛阳陷落，渡江至建康，为散骑侍郎。明帝即位，授侍中、中
【生卒】：387—433武昌(今湖北鄂州)人。州征主簿、举秀才，不就。宋文帝时又征为著作佐郎、员外散骑侍郎，也不就。元嘉十年卒。(，参见《南史》)【生卒】：387—433【介绍】：南朝宋武昌人。郭翻曾