东汉末年民间道教的一派。灵帝熹平年间由巨鹿(今河北平乡)人张角创立，奉《太平清领书》为经典。“太平”意为“极大公平”，太平道教义的某些部分包含有主张人人平等的内容，反映了农民反对剥削，要求贫富平等的愿望。张角自称“大贤良师”，与弟张宝、张梁在河北一带以画符诵咒，为人治病为名传播太平道，十余年间信徒发展至数十万人，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。张角乃将信徒分为三十六方，大方万余人，小方六七千人，设渠帅统率。中平元年 (公元184年)，三十六方在张角的统一号令下发动起义。起义者头裹黄巾，因称“黄巾军” (参阅“黄巾起义”)。起义军声势浩大，遍布黄河流域各地，后在东汉政府军和豪强地主武装的联合镇压下失败，太平道旋亦为统治者禁止，但仍在民间秘密流行。
清代西北地区驿道。共20处。起乌里雅苏台城，一、华硕罗图，二、舒鲁克，三、特木尔图，四、达罕德勒，五、呼吉尔图，六、阿鲁吉尔嘎朗图，七、乌布尔吉尔嘎朗图，八、乌兰本巴图，九、霍博尔，十、扎克，十一、拜
【生卒】：860－947出身唐宗室。少举进士不中，后被赵王王镕辟为从事。后唐时历为宗正卿、户部侍郎、兵部尚书，常企望入相，与冯道等不和，因事被出为兖州行军司马。后晋时曾为太子太保。后汉建立，授守司徒。
源见“鸿飞冥冥”。形容志向高远，别人难以企及。宋苏辙《次前韵观试进士》：“文缛山藏豹，飞高弋慕鸿。”
十二卷。清周克友纂修。周克友，字来公，清湖广公安县人，贡监生，官镶蓝旗教习，康熙三年(1664)来任潜山邑令。潜山县志自陈果创始后，于明万历十四年、十九年、四十二年三修，至清顺治十年四修。清康熙初，潜
①国名。相传夏禹在此与诸侯会盟并娶涂山国之女为妻。后用为咏后妃之典。《郊庙歌辞·褒德庙乐章·进德》：“涂山懿戚，妫汭崇姻。”权德舆《昭德皇后挽歌词》：“淮水源流远，涂山礼命升。”②山名。其所在有三种说
文书名。亦称“照票”。清朝之下行文。凡皇帝谒陵、巡幸或皇子等外出，每日须向沿途所在地方官支领柴炭等物，即以此为凭证。
读音：Hè【源】 元时金人完颜鹤寿，异名鹤寿，其后以鹤为氏(15，21，60，62)。【布】 安徽淮南有此姓(362)。现行较罕见姓氏。今山西之大同、忻州等地有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》 亦收载
【介绍】：见柳冲用。
中国最早有文献记载的人工运河。《左传》哀公九年(前486)：“吴城邗，沟通江淮”(一作“吴城邗沟，通江淮”)。《汉书·地理志》作“渠水”，杜预注称“邗江”、“韩江”，《水经·淮水注》又作“邗溟沟”、“
宋代兵制。又称出戍法。宋初采纳谋臣赵普之议，令禁军部分驻守京师，部分戍守外郡。戍守边地重镇的称驻泊或屯泊，戍守内郡重地的称屯驻。另有移驻就粮或守护漕路要津者，称“就粮军”。戍守外郡者定期轮换， 以使士