东汉末年民间道教的一派。灵帝熹平年间由巨鹿(今河北平乡)人张角创立，奉《太平清领书》为经典。“太平”意为“极大公平”，太平道教义的某些部分包含有主张人人平等的内容，反映了农民反对剥削，要求贫富平等的愿望。张角自称“大贤良师”，与弟张宝、张梁在河北一带以画符诵咒，为人治病为名传播太平道，十余年间信徒发展至数十万人，遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州。张角乃将信徒分为三十六方，大方万余人，小方六七千人，设渠帅统率。中平元年 (公元184年)，三十六方在张角的统一号令下发动起义。起义者头裹黄巾，因称“黄巾军” (参阅“黄巾起义”)。起义军声势浩大，遍布黄河流域各地，后在东汉政府军和豪强地主武装的联合镇压下失败，太平道旋亦为统治者禁止，但仍在民间秘密流行。
官署名。金朝置，隶属户部。设主事，秩从七品，同户部员外郎分掌曹事，兼提控编附条格、管勾架阁等。
藏语音译。意为“头人”。旧时四川阿坝藏族地区土司制下的一个社会等级。依管辖百姓多少，分“日用不聋”(大头人)、“十格日尼”(二头人)、“瓢约”(小头人)。彼此无隶属关系，均隶於土司，其升降取决于土司是
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏语音译。唐吐蕃官名。意即“千户长”或“抚千”，司管千户职能，在万户长之下。详见“吐蕃兵制”(769页)、“部落使”(1906页)。
?—1798或1799中亚霍罕首领。一译纳拉帕塔、那尔巴图。乌兹别克族。额尔德尼伯克侄。乾隆三十五年(1770)，额尔德尼伯克死，袭替。在任期间，为抑制豪强，命子弟为各城阿奇木，加强集权统治。阳顺清朝
即今福建政和县西北东平镇。《寰宇记》卷101建州龙焙监：东平场在“监东北三百五十里，在建安东平里”。
即今浙江余杭市南乔司镇。原名汤村镇。清初迁盐课司于此。镇西北有戊寅公墓，俗名千人坑，为1938年日本侵略军屠杀乔司平民之罪证。在浙江省杭州市余杭区东南部、钱塘江北岸。面积30.1平方千米。人口4.2万
① 泛指官信。《太平御览·文部·启》： “服虔《通俗文》曰： ‘官信曰启’。”②专指密奏。《晋书·山涛传》： “涛再居选职有十余年，每一官缺，辄启拟数人，诏旨有所向，然后显奏，以帝意所欲为先”，“涛所
鸦片战争爆发前的中英海战。清道光十九年七月二十七日(1839.9.4)，义律率领大小英船五只到达九龙，要求中国官员在半小时以内供应淡水和生活必需品，否则将击沉中国船只。无理要求遭到断然拒绝后，义律悍然
【介绍】：唐南昌人。中宗神龙初进士。补当涂尉，屡上书言事，改历晋陵、陆浑。又上《君臣政要》。拜左拾遗，上书言宇文融搜刮逃亡户为不便。玄宗开元末复上书，语益切直，出为怀州别驾。