又称三合会、三点会，清代民间秘密组织。其成员主要是农民、手工业工人和城市平民等劳苦大众，也有汉族地主阶级反满派。汉族地主阶级反满派参加这个团体的目的，是利用劳动人民的力量，图谋私利，他们强调“反满”，是为恢复汉族地主阶级为主体的封建统治。但参加天地会的劳苦大众，主张“反清复明”，实质上是动员汉族各阶层人民共同反对清朝的封建统治。天地会首领漳州人严烟于乾隆四十七年(公元1782年)渡海至台湾彰化，传播天地会教义。次年林爽文入会，其他入会的首领有彰化的陈泮、王芬，诸罗的杨光勋、张烈，淡水的王作、林小文，凤山的庄大田等。天地会组织“有事大家相帮，不怕人家欺侮，也不怕官役拘拿”，深得群众拥护。乾隆以后，阶级斗争日趋尖锐，农民利用这种组织形式发动过较大规模的起义。
读音：Lǔbùlī【源】①清满洲八旗姓。凡四派，出叶赫、绥分、长白山、乌拉等地(23，63，180，260)。②清蒙古八旗姓。世居乌噜特(23，63，260)。 【变】①一作〔鲁布理〕(260)。②清
字灵祐，太山钜平(今山东泰安南)人。孝文帝时，以盗公物罪徙边。宣武帝初，为左将军。好刑名，不避权贵。奉命出使，喜弹劾官吏。所经之处，人称“天狗下”。后位至平南将军，秦、梁二州刺史。残酷敢拚杀。又掠人为
唐大历三年 (768) 置，治所在行唐县 (今河北行唐县)。辖境相当今河北行唐、曲阳、灵寿等县地。九年 (774) 废。
官名。北宋前期置，员一人，以无职事朝官充任，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制，驾部司复置郎中、员外郎，遂罢。
①即兜率天。参见“兜率天”。②寺名。故址在唐时梓州郪县，今属四川三台县。杜甫《上兜率寺》：“兜率知名寺，真如会法堂。”
即长江三峡水路。《资治通鉴》： 唐中和二年(882)十月，“贼帅韩秀升、屈行从起兵，断峡江路。癸丑，陈敬瑄遣押牙庄梦蝶将两千人讨之”。
读音：Jūn【源】 系自芈姓。春秋时楚大夫无钧之后，见《风俗通》(12，17，60)。作元钧，误(60)。【望】 楚郡(17，60，418)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 钧喜，汉时御史(6，2
读音：Huìyǎ【源】 系自姬姓。春秋时卫公族之后(8，17，62)。卫灵公之子虺，生灶，字子雅，为会庌氏(7，12，60)。必子雅父子食采于会庌，以邑为氏(7，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清置，亲王府、郡王府各四人，秩从八品。掌王府缮造修葺之事。