复客制
孙吴政权为维护世家大族特权利益,时常把一定数量的屯田农民和编户农民,分赐给带兵将领,所赐人户皆为诸将领依附农民,不给国家纳租服役。史称“复客制”。
孙吴政权为维护世家大族特权利益,时常把一定数量的屯田农民和编户农民,分赐给带兵将领,所赐人户皆为诸将领依附农民,不给国家纳租服役。史称“复客制”。
读音:Zhōuzhī【源】 鲁僖公二十八年,城濮之战,舟之侨先归,士会摄右,秋七月丙申,振旅征会讨贰,杀舟之侨以徇于国民,于是大服,见《左传》(21,63)。
县名。位于贵州东北部。境内有土家、苗等民族散居。唐代置辰水县,属充州。宋属沅州。元置省溪坝处军民长官司、后改为省溪坝场蛮夷长官司;又置提溪等处军民长官司、大万山苏葛办等处军民长官司,皆属思州安抚司。明
《楚辞.渔父》:“宁赴湘流葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎?”后因以“鱼腹”指淹死。明夏完淳《大哀赋》序:“三军鱼腹,云横歇浦之帆。”【词语鱼腹】 汉语词典:鱼腹
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
筠,原指竹子的青皮,此处泛指竹。形容像松竹一样,具有坚韧不拔、岁寒不凋的坚贞节操。后来用以赞颂品德高尚的人。出自隋文帝杨坚之语。杨坚事迹参见“同生共死”条。北周宣帝去世后,杨坚以后父身份入宫辅政,独揽
《诗.召南.鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”毛传:“鸤鸠不自为巢,居鹊之成巢。”《禽经》:“鸠拙而安。”张华注:“鸠,尸鸠也。《方言》云‘蜀谓之拙鸟,不善营巢,取鸟巢居之’,虽拙而安处也。”后因以“鸠
十六卷。清沈名荪、朱昆田合编。沈名荪,字涧芳、房,浙江仁和人,康熙庚午(1690)举人,著《蛾术堂文集》、《焚夹集》。朱昆田,字西畯、文盎,朱彝尊之子,浙江秀水人,著有《渔笛小稿》等。二人同编《南史识
匈奴东蒲类王。西汉元帝初元元年(公元前48),将众1700余降西域都护,都护分车师后王之西为乌贪訾离地(今新疆呼图壁县南、呼图壁河河谷)以处之。参见“乌贪訾离国”(342页)。
官名。清八旗前锋营之下级军官。初名噶布什贤壮达,顺治十七年(1660)定汉名为前锋校。位在前锋侍卫之下。每旗十二人,正六品,掌分辖前锋。
在今四川射洪县东涪江东岸。《清一统志·潼川府二》:大庾渡“在射洪县太和镇涪江东岸。本朝雍正七年置巡司。今裁”。