四大书院
宋代私人讲学授徒的四个著名书院。唐中期以来，私人讲学之风渐盛，始建书院。至宋初，战争减少，海内承平，文风日盛，硕儒依据山林或城市，就闲旷以聚徒讲学的更多，遂出现大批书院。著名者有湖南衡阳石鼓山的石鼓书院、湖南长沙岳麓山的岳麓书院、江西庐山五老峰下的白鹿洞书院和河南商丘的应天书院。史称“四大书院”。一说，岳麓、白鹿洞、应天与河南登封县太室山南的嵩阳书院为“四大书院”。
宋代私人讲学授徒的四个著名书院。唐中期以来，私人讲学之风渐盛，始建书院。至宋初，战争减少，海内承平，文风日盛，硕儒依据山林或城市，就闲旷以聚徒讲学的更多，遂出现大批书院。著名者有湖南衡阳石鼓山的石鼓书院、湖南长沙岳麓山的岳麓书院、江西庐山五老峰下的白鹿洞书院和河南商丘的应天书院。史称“四大书院”。一说，岳麓、白鹿洞、应天与河南登封县太室山南的嵩阳书院为“四大书院”。
晋干宝《搜神记》卷一一：“楚干将、莫邪夫妻为楚王作剑，三年乃成……剑有雌雄。”后以“双剑”或“匣中剑”喻指夫妻或朋友，而以“匣中孤剑”喻指夫妻或朋友分离。罗隐《春日忆湖南旧游寄卢校书》：“恩重匣中孤剑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见《前汉书平话》。
即今安徽固镇县西北二十六里任桥镇。光绪《大清直省地舆全图》：固镇西北有任桥。集镇名。在浙江省温州市瓯海区中部。属郭溪镇。人口 2300。村有清建任桥，故名。为皮鞋专业村，产中低档皮鞋为主，并有喷光印花
【介绍】：唐博陵人，字斯立。德宗贞元进士。宪宗元和初为蓝田丞。邑庭有老槐树四行，南墙有巨竹千杆，立之日吟哦其间。韩愈为作《蓝田县丞厅壁记》。
梵文Tyairupya的意译。佛教名词。不同的宗派有不同的理解和涵义。《成唯识论》卷二谓“自相”、“果相”和“因相”。为阿赖耶识的三种属性(参见“阿赖耶识”)。《法华经》谓“解脱相”、“离相”、“灭相
亦作达尔冈厓。在今蒙古国苏赫巴托省西南部，中国内蒙古锡林郭勒盟锡林浩特市(旧阿巴哈纳尔右翼旗)至苏尼特左旗以北地区。《嘉庆会典》卷78：达里冈爱牧场属内务府上驷院，东西宽三百里，南北长四百里。张穆《蒙
【生卒】：?——1426字克声，临潼(今属陕西)人。洪武十九年(1386)由乡举入太学。出两浙查考郡邑壤地，以平均贡赋。还奏称帝意，后历任为户部主事、北平按察司佥事。燕王起兵反朝，投降燕王。永乐时，历
《史记．孔子世家》：“孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：‘孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼
即刘三公庄。在今山东日照市西北三庄镇。