嘉定和议
南宋理宗时与金订立的屈辱和议嘉定元年(公元1208年)，史弥远秉承金国之意，剖棺取出韩仛胄首，并苏师旦首， 送至金国求和，双方遂订立和议：(一)改原来金宋为叔侄之国作伯侄之国; (二)改岁币数为银绢三十万两匹，并向金纳犒师钱三百万贯; (三)金军撤离大散关(今陕西宝鸡西南)、濠州(今安徽凤阳)等新占领区，双方维持原有疆界。
南宋理宗时与金订立的屈辱和议嘉定元年(公元1208年)，史弥远秉承金国之意，剖棺取出韩仛胄首，并苏师旦首， 送至金国求和，双方遂订立和议：(一)改原来金宋为叔侄之国作伯侄之国; (二)改岁币数为银绢三十万两匹，并向金纳犒师钱三百万贯; (三)金军撤离大散关(今陕西宝鸡西南)、濠州(今安徽凤阳)等新占领区，双方维持原有疆界。
十二卷，旧本题为明张邦奇撰，实际上是根据霍韬的旧本增修而成，兀涯即是霍韬的别号。张邦奇，字常甫，鄞县(今浙江奉化县)人，宏治乙丑(1505年)进士，官至南京兵部尚书，谥文定，《明史》有传。《兀涯西汉书
皇帝手诏不经主管部门官吏收转而直接颁行。《后汉书·陈蕃传》：“宦官由此疾蕃弥甚，选举奏议，辄以中诏谴郤，长史已下多至抵罪。”
官名。南朝宋置，为广州、徐州刺史属官，主时节祠祀。
举行祭祀典礼时宣读的祝辞。清制，祝文均有固定的格式，因故需举行特别祭告时，则由翰林院临时撰拟，进呈皇帝钦定。祭祀前将其书于祝版，临期由太常寺读祝官用满语宣读。皇帝亲祭时，先期行“阅祝版”仪。
①泛指与天象或天文学有关的图画及图解。南宋王应麟《玉海》第一卷“天文图”即取此义。其所录如《魏氏日旁气图》、《陈卓星图》等均为描绘实际天象的图画。而梁《天文五行图》、《长庆算五星所在宿度图》、《元祐四
《南史．江淹传》：“淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还！’淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰：‘那得割截都尽！’顾见丘迟谓曰
即今西藏阿里地区札达县东南二百里曲龙。“冲龙”藏语意为鹏沟。清乾隆《西域同文志》卷18载：“西番(藏)语：冲谓鹏。隆亦岭也。城旁岭像如鹏，故名。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指鲁国儒生。《史记·叔孙通传》载：秦二世时，陈胜兵起，二世曾征博士诸儒生问如何应付天下局势。又汉高祖刘邦初建国，群臣争功，饮酒号呼无仪，叔孙通曾建议刘邦征召鲁国儒生，共同制定朝仪。后以“鲁诸生”为咏儒
官名。西晋惠帝所置六曹尚书之一，三品。旋省并左民尚书。北魏太武帝始光元年 (424)复分置，不久罢。参见“左民尚书”。官名。晋惠帝置，掌天下公私田宅、租调等事。也称右户尚书。见《晋书·职官志·列曹尚书