王冶
【介绍】：
宋太原府人。高宗绍兴初累官知南恩州，值岁荒，发粟赈济，存活甚众。暇则诣学，课励生徒，以厚风俗。卒后州人立祠祀之。
【介绍】：
宋太原府人。高宗绍兴初累官知南恩州，值岁荒，发粟赈济，存活甚众。暇则诣学，课励生徒，以厚风俗。卒后州人立祠祀之。
《乐府诗集》三七，三国魏文帝《折杨柳行》：“西山亦何高，高高殊无极，上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色，服药四五日，身体生羽翼。轻举乘浮云，倏忽行万亿，流览观四海，茫茫非所识。”三国魏文帝
官署名。辽北枢密院所属机构。掌纠察百官。设点检中丞司事、总知中丞司事，以及左右中丞、侍御等官。重熙二十年(1051)，罢中丞记录职官过犯，令承旨总之。
宋代溪峒地区仡佬族的一种住屋。又作羊楼。俗以住屋不着地可以禁鬼，全部构筑皆离地数尺，以巨木排比支撑，用杉叶覆顶，因似羊栅，故名。
【介绍】：见朱贞白。
宋朝州学考试名。因于讲堂举行，故名。每季一次，每次考三场，由本学教授出题，试卷亦行封弥、誉录。三试合格，且未受第三等以上罚者，由学官担保，可赴太学补试。
新疆维吾尔族宗教节日。意谓“祈祷”。又称超度孽鬼节。主要流行于喀什噶尔(今喀什)及和田地区。类似汉族清明节。无固定节期，多在盛大节日时举行。届时各家俱往祖墓哭祭，点灯诵经，谓之迎奉祖先。
字小范，无锡(今属江苏)人。万历十四年(1586)进士。历官礼部主事、南京吏部主事。疏论王锡爵，请复高攀龙、吴弘济官。帝怒，斥为民。性格恬静简易，参与东林讲学会。卒。熹宗时，赠光禄少卿。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今甘肃文县北。《清一统志·阶州二》：火烧关“在文县北二十里。两山壁立，中通一径”。光绪《甘肃新通志》卷9：“相传元阔端自成都入文，破城北去，以火攻此关故名。”
秦置，属会稽郡。治所即今浙江余姚市姚江北岸。据《越绝书》卷8载：“越人谓盐曰余。”余姚乃古越语地名。《史记·五帝本纪》 正义：“顾野王云，舜后支庶所封之地。舜，姚姓，故云余姚。”显系出于附会。《水经·