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又称《汉石经》。因经文用隶书一体写定,也称“一字石经”。汉代儒家典籍因师承不同,经文歧异。东汉灵帝熹平四年(175),蔡邕等奏请正定经书文字获准,乃由邕书写经文,使工匠镌刻,共成四十六碑,立于洛阳城南
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读音:Āo【综】 彝族姓。云南巍山有此姓(130)。现行罕见姓氏。今云南之盈江有分布。傣族姓氏,住该县之旧城乡。此姓系盈江县公安局提供,未详其他。
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【介绍】:明浙江慈溪人,字顺中。弘治六年进士。授万载知县,改南御史。清操凛然,不可干以私。升四川建昌兵备副使,以刚直忤时致仕。性嗜书,无一日废读。有《南台奏稿》、《发斋集》等。
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职衔名义。西汉置,加此衔者得参预评论及决定尚书政事,以同时加予数人,故称“分”。三国吴亦置。
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唐李复言作。见《续玄怪录》。写唐太宗贞观年间,杜陵韦固思早娶妻,多次求婚未成,后在宋城南店遇一掌管天下婚牍的幽冥老人,谈及婚姻之事,老人谓其婚姻已前定,已被“赤绳”与一三岁丑女系为夫妇,不必他求;杜因
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【生卒】:1856—1875【介绍】:清西藏大贵族拉鲁之子,本名成烈嘉措,又译作参称嘉穆错,西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。咸丰八年,经金瓶掣签后认定为十二世达赖,暂住罗布林卡。十年,迎入布达拉宫坐床。
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辽宋关系中的一个显目事件。杨业,一名继业,宋麟州(今陕西神木北)人,累官云州观察使,判郑州,知代州。既勇且谋,屡建战功,人称“杨无敌”。能与士卒共甘苦,为政简易,深得军民爱戴。雍熙三年(辽圣宗统和四年
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《后汉书.王涣传》:“王涣字稚子,广汉都人也。父顺,安定太守。……州举茂才,除温令。县多奸滑,积为人患。涣以方略讨击,悉诛之。境内清夷,商人露宿於道。……”王涣担任温县县令时,对于县内一切不法之民,依
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①官署名。即秘书省司天台,唐武则天久视元年(700) 改浑天监置,设监、副监及丞、主簿,改司辰师曰司辰。长安二年(702) 又改太史局,肃宗乾元元年(758) 定名司天台。②官名。浑仪监长官,武则天久
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契丹服饰,腰带。又作蹀躞带。《辽史·国语解》称:“䩞鞢带,武官束带也。”䩞䩞,指带上系佩物品。《仪卫志》记,契丹官朝服,“服紫窄袍,系䩞鞢带,以