温如璋

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• 杰尊·喜饶森格

  1382—1445明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。下密院创建者，宗喀巴八大弟子之一。生于后藏古尔玛地方。于纳塘寺出家，拜堪钦珠巴喜饶为师，习修各种教法，法名喜饶森格。对香巴噶举教法有较深造诣。永乐八年(

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 张白坞

  在今河南宜阳县西北。东汉末，张白骑据此。《周书·权景宣传》：西魏大统四年(538)，宇文泰自洛阳还，“留景宣守张白坞”。即此。在今河南省宜阳县西北。东汉末张白骑据此，因名。《资治通鉴》：南朝梁大同四年

• 张文运

  【生卒】：?——1630郿(今陕西郿县)人。先贤明公张子十四代孙，天启二年(1622)授翰林院《五经》博士，子孙世袭。

• 省林务处

  官署名。国民党政府时期，各省级林业行政管理机关，其名称多不相同，黔、甘、川三省于建设厅内设林务处，粤于建设厅内设森林局，苏设林务局，皖分五区、湘分三区，设森林局，豫、冀各分五区，设林务局，均属建设厅。

• 内外伤辨惑论

  三卷。金李杲(1180——1251)撰。李杲，字明之，晚号东垣老人，真定(今河北保定)人。幼好医药，从学于名医张元素，尽得其传，对《内经》、《难经》等医籍深有研究，脏腑辨证经验丰富，对脾胃内伤机理有所

• 铁笛布

  仡佬族、苗族民间纺织品。产于贵州镇宁、关岭、织金、贵定、独山等地。据《续黔书》载：其质地柔软、缜密、纤美、精致。贵定苗族妇女所织的布“洁白如雪，拭水不濡，用弥年不渍垢腻”。尚有一种斜文布按照铜鼓上的花

• 穷则独善其身，达则兼济天下

  穷：穷困。善：使之善。达：得志，旧指做官。 穷困不得志时就独自把个人才德修养好；得志时做了大官，就同时也把天下治理好。语出《孟子．尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，

• 从来

  ①历来；向来。杜甫《有怀台州郑十八司户》：“从来御魑魅，多为才名误。”刘商《绿珠怨》：“从来上台榭，不敢倚阑干。”②从前；原来。归仁《题楚庙》：“羞容难更返江东，谁问从来百战功?”贾岛《过京索先生坟》

• 棠棣

  《诗．小雅．常棣》：“常棣之花，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”高亨注：“常，借为棠。常棣，即棠梨树。”《汉书．杜邺传》引作“棠棣”。本为一首申述兄弟应该互相友爱的诗。后常用以指兄弟。三国 魏曹植《求