冀州(治今河北冀县)僧人。宣武帝延昌四年(515)聚众，自称“大乘教”。所至焚寺院经像，杀僧人不入教者。有众五万。同年被元遥击败。庆被擒杀。余部至明帝熙平二年尚有活动。
【生卒】：?—515
【介绍】：
北魏时僧。冀州人。时朝廷倡佛教，寺院拥有大量土地，当权僧人成为僧侣地主。广大农民及下层僧人受到残酷剥削和压迫，法庆乃于延昌四年以“大乘教”组织农民起事，宣称“新佛出世，除去众魔”，被推为首领，并以渤海人士李归伯为十住菩萨，聚众五万余，所过处，焚寺院经像，杀僧侣地主。北魏派元遥率步骑十万镇压。庆等战败，被俘死。
【生卒】：?—515
【介绍】：
北魏时僧。冀州人。时朝廷倡佛教，寺院拥有大量土地，当权僧人成为僧侣地主。广大农民及下层僧人受到残酷剥削和压迫，法庆乃于延昌四年以“大乘教”组织农民起事，宣称“新佛出世，除去众魔”，被推为首领，并以渤海人士李归伯为十住菩萨，聚众五万余，所过处，焚寺院经像，杀僧侣地主。北魏派元遥率步骑十万镇压。庆等战败，被俘死。
书名。近人宋教仁撰。此编记程氏从事革命活动之事迹。起少年时代，迄民国成立。为辛亥革命史料。收入《宋教仁集》。
《史记．留侯世家》：“良尝闲从容步游下邳圯上（注：圯，桥），有一老父，……出一编书，曰：‘读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。’遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太
【介绍】：杜荀鹤作。通过一田翁形象的描绘，展现了唐末下层百姓的悲惨生活，反映了当时苛捐杂税之沉重，对统治者残酷掠夺本性作了无情地揭露。一二句刻画田翁，读之使人怆然；三四句发议论，笔锋犀利，尖锐深刻。
十六国前秦苻坚置。治今陕西咸阳市东北。北魏太和二十年(496)移治池阳县(今泾阳县)，属雍州。隋开皇初废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
遗世之人。指隐士。戴叔伦《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》：“背江居隙地，辞职作遗人。”
读音：jù wú【源】 汉时有巨毋霸，姓巨名毋霸，王莽因自己字巨君，恶之，以其意为“巨(君)毋得称霸”，故更其姓为巨毋氏，见《汉书·王莽传》(7，21，60)。【变】 亦作〔巨无〕(17，63)、〔巨
十五卷。清梁鼎芬(1859－1919)，曹元弼(1879－?)同辑。鼎芬字星海，号节盦，广东番禺人，光绪六年(1880)进士，授翰林院编修，官湖北布政使。元弼字叔彦，江苏吴(今江苏省吴县)人，光绪十八
【生卒】：527—554【介绍】：南朝梁泰山梁甫人，字子鹏。羊侃子。随侃在台城，城陷，侯景待之甚厚。及景败，杀景，封昌国县公。征陆纳，平峡中，破郭元建，累迁东晋州刺史。从征岭表，为侯瑱所败，遇害。
【介绍】：宋润州丹阳人，字季明。哲宗元祐三年进士。官临海令。善书画，学苏轼书及竹石，皆逼真。