汪汉卿
【介绍】：
元徽州黟县人，字景良，号菊坡。宋户部侍郎汪纲之孙。入元，除黟县丞，累官翰林修撰。在翰苑十年，凡中朝讨论典故，众所不能识者，问之，应对不穷。为人谦和，博学强记，尤精笔札。以国子监致仕。卒年八十一。有《养浩集》。
【介绍】：
元徽州黟县人，字景良，号菊坡。宋户部侍郎汪纲之孙。入元，除黟县丞，累官翰林修撰。在翰苑十年，凡中朝讨论典故，众所不能识者，问之，应对不穷。为人谦和，博学强记，尤精笔札。以国子监致仕。卒年八十一。有《养浩集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今内蒙古赤峰市东老哈河。《方舆纪要》卷18大宁卫：“老河在卫南。《志》云，出会州西北，经兴州南，又经大宁城南里许，复东北流，与黄河(潢水)合。”
【生卒】：?—895【介绍】：唐人。昭宗乾宁二年为会稽令。陇西郡王董昌反，在越州称帝，召镣问策，镣劝其毋自取灭亡，为昌所杀，并灭其家族。
以荻枝画地学写字。《宋史．欧阳修传》：“四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。”
意谓彼此都以对方为“非”，自己为“是”，所以彼此各有一“是”，各有一“非”。 古代道家认为“彼此”是互相对待的，“是非”是相因而生的。“是”与“非”的对立与纷争，都是人的主观作用，并非客体的存在。语
在今陕西蒲城县西北三十里丰山之西。唐宪宗景陵在此。
古县名。隋初改临湘县置，治所在今湖南长沙市。昔※长沙蛮居地，多为※廪君蛮或※槃瓠蛮后裔。今其地已少见少数民族居住。
官名。地方高级军政长官。隋朝置总管之州，分上中下三等。文帝以并、益、荆、扬四州皆置，各一员，视从二品。炀帝即位废。
《孟子．公孙丑上》：“侧隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。”后以恻隐之心比喻见人遭遇不幸所引起的同情怜悯之心。亦作“恻怛之心”。《警世通言》卷二一：“俺与你萍水相逢，出身相救，实出恻隐之心，非贪美
官名。即常平令。