李通玄
【生卒】：635—730
【介绍】：
唐沧州太原人。自称帝胄，不详世系。该博古今，洞精儒释，尤倾心于《华严经》。玄宗开元七年，携新译《华严经》，自定襄至盂县大贤村，掩室造论，三年不出户庭。复移南谷古佛堂，又经五载。有《新华严经论》、《华严经决疑论》。阐华严法界圆融之旨，精微入妙，为世所重。宣宗大中间闽僧志宁及宋初闽僧惠研重理其书为《华严经合论》一百二十卷，流布甚广。
【生卒】：635—730
【介绍】：
唐沧州太原人。自称帝胄，不详世系。该博古今，洞精儒释，尤倾心于《华严经》。玄宗开元七年，携新译《华严经》，自定襄至盂县大贤村，掩室造论，三年不出户庭。复移南谷古佛堂，又经五载。有《新华严经论》、《华严经决疑论》。阐华严法界圆融之旨，精微入妙，为世所重。宣宗大中间闽僧志宁及宋初闽僧惠研重理其书为《华严经合论》一百二十卷，流布甚广。
明代湖广散毛洞土官。土家族。苗族“吴面儿之难”后，诸土司地多荒废，罢承袭。永乐二年(1404)，招复流散“蛮”民，以故土官之裔，请仍设治所。因其户小，降散毛宣抚司(今湖北来凤县)为长官司，授长官。四年
源见“懒残煨半芋”。指有富贵先兆。清钱谦益《题将相谈兵图为范司马蔡将军作》诗：“岂无岘南共黍饭，亦有衡山拨芋火。”
十五卷。清刘逢禄撰。是编卷末有嘉庆八年(1803)江苏学政平恕序。云逢禄“谨用缮录七经中睿断之文，裁正四子书典故之说，依乎章次，综以义类”。又云“书曰是彝是训，于帝其训，谨取经语，用识编言。爰题曰四书
官名。为大乐正的副职，见“大乐正”。
清雍正六年 (1728) 升蒲州置，治所在永济县 (今山西永济市西南二十四里蒲州镇)。辖境相当今山西芮城县西部及万荣、临猗、永济三县市地。1912年废。清雍正六年(1728年)升蒲州置，治永济县(今山
隋开皇十六年 (596) 置，属定州。治所在今河北定州市东南邢邑。大业初属博陵郡。唐武德四年 (621) 改名唐昌县。古县名。隋开皇十六年(596年)置，治今河北省定州市南邢邑，属定州，大业初属博陵郡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“录尚书事”。
即大木山。在今河南信阳县西北。《元和志》卷21桐柏县：“天木山，俗名天目山，在县东北五十五里。祖逖为豫州刺史，藏家口于天木山。即此山也。山上有池，时人号为天目。”
【介绍】：宋湖州乌程人，字如川。登进士第。少从学胡瑗。后直史馆。以辟林灵素，忤帝意。时朱勔进花石纲，言湖州多奇石，若争之，遂见黜。高宗时起直院学士，充崇政殿说书。因荐李纲、宗泽忤汪伯彦，弃官归里。卒谥