昙摩拙叉
【介绍】:
隋僧。天竺国人。善画。隋文帝时来中原,遍礼中夏阿育王塔。相传至成都雒县大石寺,空中见十二神形像,即一一勾划其形,寻刻木为十二神像于寺塔下。
【介绍】:
隋僧。天竺国人。善画。隋文帝时来中原,遍礼中夏阿育王塔。相传至成都雒县大石寺,空中见十二神形像,即一一勾划其形,寻刻木为十二神像于寺塔下。
769—827唐苏州(今属江苏)人,字子言。贞元进士。授太子校书郎,后转左拾遗、史馆修撰,知制诰,入翰林为学士。预修《宪宗实录》,累迁湖南、河南观察使,终官吏部侍郎。工书,有楷法,行书亦入妙品。宋蔡京
同“姜肱被”。清袁枚《端州苦热行》:“试想姜家大被纵然好,可能此际同眠双白头。”【词语姜家大被】 汉语词典:姜家大被
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即“稽察宗室御史处”。
【介绍】:名或作深。北魏末神武尖山人。为人机警有胆略。孝明帝末参加杜洛周农民军。寻叛投尔朱荣,参与镇压义军,任平州刺史,镇范阳。尔朱荣死,孝庄帝使东莱王元贵平慰抚燕蓟,渊挟持贵平投元晔军前为定州刺史。
官署名。北齐鸿胪寺始置,有令、丞,又有奉礼郎三十员。隋朝有令二员、掌仪二十员。唐朝置令、丞各一员,掌凶礼丧葬之具,又有司仪、掌设、斋郎、幕士等属员。宋初存其名而无除授。明洪武三十年(1397)改殿庭仪
见“平民日报”。
同“颜回陋巷”。唐钱起《酬赵给事相寻不遇留赠》诗:“谁忆颜生穷巷里,能劳马迹被春苔。”
参见:头痛炙头,脚痛炙脚其他 原指哪里有病就治哪里。后用以喻不从根本上彻底解决问题。《朱子语类·训门人》:“今学者亦多来求病根,某向他说头痛炙头,脚痛炙脚,病在这上,只治这上便了。”△贬义。多用于处事
北周保定二年(562)改会州置,在今甘肃靖远县。隋开皇元年(581)改为会宁镇。北周保定二年(562年)改会州置,即今甘肃省靖远县。隋开皇元年(581年)改置会宁镇,唐复为会州。