【介绍】：
宋幽州安次人，字仲熙。扈蒙从弟。少好学，以文章知名。后周太祖广顺初举进士高第，拜校书郎，直史馆。入宋，枢密使王朴荐于宰相李穀，召拜知制诰，迁翰林学士。卒年三十六。
字仲熙，北燕人。少好学。善作文，尤擅长赋颂碑赞。后周广顺年间举进士，拜校书郎。曾于相国寺壁题《碧鲜赋》，受到世宗赏识，因拜水部员外郎、知制诰，再迁翰林学士。以文知名一时，年三十六而卒。(，参见《新五代史》)
【介绍】：
宋幽州安次人，字仲熙。扈蒙从弟。少好学，以文章知名。后周太祖广顺初举进士高第，拜校书郎，直史馆。入宋，枢密使王朴荐于宰相李穀，召拜知制诰，迁翰林学士。卒年三十六。
在今贵州贵阳市东十里。《明史·贵州土司传》：天启二年(1622)，安邦彦叛攻贵阳，巡抚王三善引兵赴救，“遂夺龙里。邦彦闻新抚自将大兵数十万，惧甚，遂退屯龙洞”。即此。
1096—1156宋和州乌江(今安徽和县东北)人，字才彦。宣和三年(1121)登上舍第。建炎三年(1129)，使金被囚。金遣至刘豫所，他严责豫，豫知其不屈，复送于金，被拘于燕山圜福寺。后又北徙会宁府。
形容宁死不屈的英雄气概。语出《三国志．蜀志．张飞传》：“飞至江州，破（刘）璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰：‘大军至，何以不降而敢拒战？’颜答曰：‘我州但有断头将军，无降将军也！’”苏文洋《古今联话
常用以指斥某些对别人说三道四妄加挑剔的人。语出唐．韩愈《张中丞传后序》：“人之将死，其脏腑必有先受其病者，引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。小人之好议论，不乐成人之美如是哉
旧时撒拉族社会组织。流行于青海循化(今循化撒拉族自治县)。其来源，一说撒拉族始祖※尕勒莽有6个儿子，繁衍成6门(支派)，长子和次子各有一妻一妾，多出两支，合为8户，逐渐形成循化街子地区的8个村庄，即上
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字公先，苏章族孙。父苏谦被司隶校尉李暠捕杀，不韦募刺客杀其家人，又掘其祖坟，长年流亡在外。后遇赦还家，陈蕃、张奂连辟不就。司隶校尉段颎与李暠相善，又追究前事，不韦一家六十余人被捕杀。【介绍】：东汉扶风
【介绍】：宋太原府人。高宗绍兴初累官知南恩州，值岁荒，发粟赈济，存活甚众。暇则诣学，课励生徒，以厚风俗。卒后州人立祠祀之。
即今广东南澳县东北深澳镇。《清一统志·潮州府》： 南澳镇 “在饶平县东南一百六十里海中南澳山上。明万历四年筑三城，一在深水澳，一在云盖寺，一在龙眼沙，互相联络，设副总兵驻守。本朝康熙十八年改设总兵官，
我国古代北方民族。又称“胡”。有学者认为即周代典籍中所见之薰粥、��狁。战国时期，分布于秦、赵、燕(西部)三国之北，三国皆筑长城以拒之。秦始皇命蒙恬北征匈奴，取“河南”(今