性德
【生卒】：1660——1690
字容若。姓纳喇。满洲正黄旗人。明珠之子。原名成德。十六岁中康熙十四年进士，授三等侍卫，升一等。善作诗，尤长于倚声。诗作清新隽秀，自然超逸。著有《饮水集》、《侧帽集》。又曾刻宋元论经诸书，附以自撰《礼记陈氏集说补正》，成《通志堂经解》。
【介绍】：
见纳兰性德。
【介绍】：
见纳兰性德。
【生卒】：1660——1690
字容若。姓纳喇。满洲正黄旗人。明珠之子。原名成德。十六岁中康熙十四年进士，授三等侍卫，升一等。善作诗，尤长于倚声。诗作清新隽秀，自然超逸。著有《饮水集》、《侧帽集》。又曾刻宋元论经诸书，附以自撰《礼记陈氏集说补正》，成《通志堂经解》。
【介绍】：
见纳兰性德。
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见纳兰性德。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。唐朝宴劳少数族政权或外邦使者之所。玄宗天宝十三载 (754) 令鸿胪寺勾当检校，宪宗元和九年(814)置于长兴里之北; 以礼宾使主其事，引对番客。宋朝掌回鹘、吐蕃、党项、女真等朝贡馆设及互市、
42` 一片树叶遮住了眼睛。比喻目光为细小的东西所蒙蔽，看不清事物的本质和全局。《鹖冠子．天则》：“夫耳之主听，目之主明，一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。”【词语一叶蔽目】 成语：一叶蔽目汉
源见“同舟共济”。比喻命运相同，利害一致。《二十年目睹之怪现状》一〇二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好！’”并列 比喻境遇相同，利害一致。《
官署名。元朝置。秩正三品，隶太医院，掌修制宫廷所用回回药物，治疗宿卫士及在京城孤寒者。置司卿四员，少卿、司丞各二员。下辖大都、上都回回药物院。官署名。元置，属太医院，秩正三品。掌修制回回药物及和剂，以
明正统五年(1440)置，属松潘卫。治所在今四川松潘县境。后废。
读音：Jiǎng蒋姓以国名为姓。西周初期， 周公第三子伯龄被封于蒋，建立蒋国。后来蒋国被楚国所灭， 伯龄的后代子孙就以原国名为姓。少数民族如满、蒙古、回、土家族中也有蒋姓， 大概是民族融合所致。秦时蒋
《晋书．王羲之传》：“（羲之）又尝在蕺山（蕺，音jí，地在今浙江绍兴县东北）见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠（怨怒）色。因谓姥曰：‘但言是王右军（因为右军将军，故称）书，以求百
即“汉安帝”。
亦作那塘寺。在西藏日喀则西南那当地方。藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。南宋绍兴二十三年(1153)，由噶当派僧人董敦(1106—1166)兴建。十三世纪晚期，寺僧君丹惹墀曾将寺存大量藏译佛经编订为《甘珠尔