归晓
【生卒】：923—988
【介绍】：
五代至宋初僧。字信天。后唐末帝清泰三年，出家于延寿禅院，师清遇和尚。后晋高祖天福五年，至邢州开元寺受戒。后历游诸方，曾至洛阳、安陆等地。五代末，定居襄州凤山延庆禅院。入宋后，名望益重，从其问学者日众。太宗太平兴国三年，赐号传法惠广大师。
【生卒】：923—988
【介绍】：
五代至宋初僧。字信天。后唐末帝清泰三年，出家于延寿禅院，师清遇和尚。后晋高祖天福五年，至邢州开元寺受戒。后历游诸方，曾至洛阳、安陆等地。五代末，定居襄州凤山延庆禅院。入宋后，名望益重，从其问学者日众。太宗太平兴国三年，赐号传法惠广大师。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“邺侯书”。借指藏书极多的人家。明何景明《蓉溪书屋》诗：“一经韦相业，万卷邺侯家。”
晋羯族部落首领。刘渊建立政权，与张背督等往投之，得重用。
同“荆布之妇”。唐许浑《酬殷尧藩》诗：“竹马儿虽小，荆钗妇惯贫。”
书名。全称《王统幻化之钥新红史》，又称《王统幻化之钥》。班钦·索南查巴(又称泽塘巴夏孜班钦·索南查巴，1478——1574年)撰。明嘉靖十七年(1538)成书。作者曾获格西学位，1524年起先后任哲蚌
一卷。三国魏王基撰，清黄奭辑。王基，字伯舆，东莱曲城(今属山东)人。官中书侍郎，征南将军都督荆州军事。受业于郑玄。时东海经学家王肃曾遍著群经，唯不喜郑玄学，改易郑玄旧说，作为所撰《圣证论》的论据和郑玄
建康人。阚文兴之妻。随从夫从军漳州。至元十七年(1280)陈吊眼攻漳州，夫率兵与战，被杀。她被虏，用计逃脱。后在焚烧夫尸体时，自投火中死。谥贞烈夫人。
官署名。宋哲宗元祐元年 (1086) 置，隶户部，职同刑部之比部。三年，以其事归比部。
见“拓跋珪”(1357页)。
我国满族曾经使用过的语言。属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。满语同蒙古语的关系比同突厥语的关系要近。从满文所反映的语音系统来看，满语固有的语音，有6个元音，19个辅音。复元音丰富。元音出现在一个词里，