真大道教传至他时益盛。为演教大宗师、凝神冲妙玄应真人。事亲孝，尤耐辛苦。居临汾时，遇地震，他遍巡木石间，听呻吟声，救活甚多。
【介绍】：
元乾州奉天人，真大道教第九代掌教，授演教大宗师，凝神冲妙玄应真人。性至孝，尤耐辛苦，制行坚峻。居临汾，地大震，城郭邑屋摧压，死者不可胜计。乃遍巡木石间，听呻吟声，救活者甚众。朝廷重其名。后至京师，贵人达官求见，率告病。
【介绍】：
元乾州奉天人，真大道教第九代掌教，授演教大宗师，凝神冲妙玄应真人。性至孝，尤耐辛苦，制行坚峻。居临汾，地大震，城郭邑屋摧压，死者不可胜计。乃遍巡木石间，听呻吟声，救活者甚众。朝廷重其名。后至京师，贵人达官求见，率告病。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。东汉张机(150－219?)撰，西晋王叔和(见《脉经》)编次。张机，字仲景，南阳郡涅阳(今属河南省南阳市)人。张机自幼喜医学，慕扁鹊之术，曾师从同郡名医张伯祖。精研《素问》、《难经》诸书，擅以前
匪：通“非”。 自己不被当作人来看待。 古时受压迫者的怨愤之辞。语出《诗．小雅．何草不黄》：“哀我征夫，独为匪民。”（按：《后汉书．张奂传》注引《诗》作“独为匪人”，盖章怀避讳改。）《后汉书．张奂
合集。唐段成式编。《直斋书录解题·总集类》谓此书是段成式在襄阳时与温庭筠、余知古等人诗歌唱和、简牍往来，编而成集。《新唐书·艺文志四》著录《汉上题襟集》二十卷，《郡斋读书志》作十卷，《直斋书录解题》作
在今陕西榆林市东北。《方舆纪要》卷61榆林镇“红山”条下：“又马神山在镇东北二里，秋祭马社于此，因名。”
【介绍】：刘禹锡在朗州作。这首诗是纪实之作。诗引称“泰娘本韦尚书家主讴者”。韦尚书即韦夏卿，史称其“有风韵，善谈讌，与人同处，终年而喜愠不形于色，抚孤侄，恩逾己子。早有时称。其所与游辟皆一时名士。”(
【介绍】：宋歙州婺源人，字子辉。王愈子。才气横迈，博学广识。有《绿静文集》。
【生卒】：?—1468【介绍】：明浙江上虞人，字廷瞻。永乐九年举人，授宣城教谕。升当涂知县，累迁镇江知府，改泉州。被诬系狱，泉人颂其贤，获释。移知荆州，乞归。
【介绍】：隋代郡人，字仲光。性慧敏，美姿容，颇涉群书，兼长武艺。周武帝建德初应选通道馆学士。杨坚为相，擢为丞相府功曹参军，封阳平县子。入隋，率官属清宫，授内史舍人，摄东宫右庶子。出入两宫，甚被委遇。炀
即北魏外都坐大官的省称。