完颜素兰妻

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• 痘证理辨

  一卷，附方一卷。明汪机(生平事迹详见《针灸问对》)撰。此书成于嘉靖元年(1522)。为汪氏感于痘疹流行，害人甚众，于是遍查诸书，欲以救人而著。书中先列诸家治痘方法，后引浙中魏直所著之书《博爱心鉴》中有

• 李珣

  字公粹，用和第三子。以荫为閤门祗候。迁均州防御使，知相州，仁宗赐诗、飞白字以宠其行。出使契丹，还，又赐黄金及“李珣忠孝”四个字。熙宁中，迁宣州观察使。哲宗初，进泰宁军留后、提举万寿观，复知相州，卒。【

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 远济堰

  古堰名。又名通济堰。在唐剑南道眉州彭山(今属四川)西北。有大堰一、小堰十，自新津邛江口引渠南下，流一百二十里，至眉州西南入江，溉田一千六百顷。开元二十八年(740)，益州长史章仇兼琼开。五代时，眉州刺

• 实叉难陀

  【生卒】：652—710【介绍】：唐僧。于阗人。善大小乘，旁通异学。武则天时征至京，译《文殊授记》等经。以母老归国。中宗景龙中再征至京，未遑翻译，遘疾而卒。

• 一夫一妻制家庭

  继对偶家庭之后一男一女建立在排他性婚姻关系上的家庭形式。亦称单偶制家庭、专偶制家庭。原始社会晚期，由于私有制的发展，为适应男子独占要求和确认亲子财产继承权而从对偶家庭中产生，并成为阶级社会占主要地位的

• 竹马交迎

  《后汉书．郭伋传》：“乃调伋(字细侯)为并州牧……伋前在并州，素结恩德，及后入界，所到县邑，老幼相携，逢迎道路，所过问民疾苦，聘求耆德雄俊，设几杖之礼，朝夕与参政事。始至行部，到西河 美稷，有童儿数百

• 牛存节

  【生卒】：?－914字赞贞，青州博昌(今山东博兴)人。本名礼，朱温为改名字。初从河阳节度使诸葛爽，后归附温部，以军功历迁滑州牢城，遏后指挥使，亳、宿二州刺史，邢州团练使。后梁建立，拜官右千牛卫上将军。

• 易说存悔

  二卷。清汪宪撰。汪宪字千波，钱塘(浙江余抗)人。乾隆十年(1745)进士。官任刑部陕西司员外郎。此书大旨认为，学易是希望减少过失，而想减少过失，唯在知悔，悔存而凶吝渐消，可以日趋于吉。所以用“存悔”二

• 刘京

  西汉末新莽时人。西汉宗室，菑川靖王后裔。平帝时袭爵为广饶侯。王莽居摄三年(8)，他上书献“符命”，诡称齐郡临淄昌兴亭亭长辛当一夜数梦，有天神来告亭长，云：“摄皇帝当为真”，亭中当有新井出。晨视其亭，果