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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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即授予官职。两晋及南朝宋时,诸州刺史临时授人以官职称为版授。北齐、北周时,朝廷对高龄之刺史、守、令及长者授以封衔、虚职,亦谓之版授,以别于通常之诏敕任命。参见“版②”。
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官署名。明成祖永乐五年(1407)始置,初属北京苑马寺,十八年随该寺并入太仆寺。掌蕃养马匹,以备军需。设监正一人,正九品,监副一人,从九品,录事一人。下辖辽阳、龙山、万安、蕃昌四苑,苑设圉长一人,从九
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【介绍】:清浙江秀水人,字念因,号笑仙。业医。擅写意花卉,有时点缀草虫,颇生动别致。
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字宗贤,黄岩(今属浙江)人。从师谢铎、王守仁。嘉靖时,历官南京刑部员外郎、礼部左侍郎。因上疏争“大礼”受知于帝。曾预修《明伦大典》。初阿附张璁,后背璁阿附夏言,被人视为狡猾。为其父母请赠官,帝怒,令以
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官署名。元世祖至元二十年(1283)由玉宸院改置,秩正四品,掌乐工、供飨等务。置大使、副使各一员。隶宣徽院。二十五年,改隶中书省礼部。成宗大德十一年(1307),改为玉宸乐院。武宗至大四年(1311)
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在今北京市东城区鼓楼东大街西口路北。始建于元大德九年(1305)。原为喇嘛庙。泰定四年(1327)五月,以寺中的广寿殿为神御殿,供奉成宗铁穆耳帝后的织锦影像。清末为避道光帝讳改名万寿寺。
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【介绍】:明江西高安人,字纯之。嘉靖十四年进士。历官国子监祭酒。为人醇和,而是非所在,则界限分明。
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掌教化之吏。汉代郡府掌教化诸吏,其名称不一,左冯翊有教化史,见《两汉金石记》——《苍颉庙碑侧》;鲁有行义掾、史,见《孔庙礼器碑》;蜀有孝义掾,见《蜀学师宋恩题名碑》。
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二卷。附《阴符经注》一卷。清徐大椿(详见《神农本草经百种录》)撰。《道德经》流传至清代,为其作注者已达数十家甚至上百家。众家之注各立一说。自清世祖福临始,对诸家之说概而论之。或非以“失其意”,或议为“