【生卒】：?—1632
【介绍】：
明苏州府嘉定人，字初阳。天启间举人。从徐光启学西洋火器法。孙承宗荐为兵部司务，在边筑台制炮，进兵部职方主事，袁崇焕守宁远，赞画之。寻罢。崇祯初，为职方郎中。三年，以右佥都御史，巡抚登莱。五年叛将孔有德陷登州，自刎未死，被执纵还，诏逮弃市。有《经武主编》。
字初阳，嘉定(今属江苏)人。天启间举人。善西洋炮法。崇祯时，累升为右佥都御史，巡抚登莱，驻登州。孔有德反，他主抗。城破被俘。有德败，放他还。诏逮治，斩于市。
【生卒】：?—1632
【介绍】：
明苏州府嘉定人，字初阳。天启间举人。从徐光启学西洋火器法。孙承宗荐为兵部司务，在边筑台制炮，进兵部职方主事，袁崇焕守宁远，赞画之。寻罢。崇祯初，为职方郎中。三年，以右佥都御史，巡抚登莱。五年叛将孔有德陷登州，自刎未死，被执纵还，诏逮弃市。有《经武主编》。
一卷。宋范成大(详见《桂海虞衡志》)撰。《范村梅谱》，首叙梅花为天下尤物，吴下最盛。次叙作者在石湖玉雪坡种梅几百种，但仍感不足，又买王氏之屋七十幢，完全拆除，其地三分之一种梅，所有吴下梅品为之尽收；此
指治理国家之法。与“治人”相对。《荀子·君道》：“有治人，无治法，……故法不能独立，类不能自行。”黄宗羲在其《明夷待访录·原法》中称：“论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”认为治天下不可无法
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1821—1870【介绍】：清山东菏泽人，字穀山。道光二十七年进士，授安徽知县。咸丰间参与镇压太平军、捻军，擢按察使，以失庐州革职。同治初，从复庐州，历按察使、布政使，旋调任浙江巡抚。七年，
发虑宪，求善良，足以闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎!玉不琢不成器，人不学不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎!
①一百卷，首五卷，清吴熊光等修。吴熊光，安徽休宁人，官湖广总督。乾隆五十五年(1790)，总督毕沅等延章学诚纂《湖北通志》，未及刊布。吴熊光复奏修之，书久未成，遂分遣幕友编辑，嘉庆九年(1804)成书
三国蜀诸葛亮南征置存鄢戍，后改为县，属建宁郡。治所在今云南宣威市境。南朝梁末废。
【介绍】：一作贯微。五代楚僧。与齐己频相酬唱。为武顺节度使马希振幕客。《全唐诗补编·续补遗》存其与马希振联句1首。
源见“风木之悲”。借指人子对父母亡故、不及奉养的伤痛之情。明 邵璨《香囊记．分岐》：“但母亲年老，不能厮见，皋鱼之恨，尚自不免。”
八卷。明尹直(详见《明良交泰录》)撰。此书所载皆明代掌故，尤其是对内阁中官宦罢陟，恩怨报复等事记载颇详。此书仅清《钦定续通考》、《四库全书总目》入子部小说家类存目。版本除《四库全书》浙江范懋柱家天一阁