【生卒】：?——1265
奥敦保和之长子。初袭父劝农事。减烦百姓每年向河北诸路交纳粟之苦。至元二年(1265)升任顺天治中，又为河中府知事。时阿合马专权，他不往见之，降为景州知事。数月后去世。
【介绍】：
元女真人。奥敦保和子。袭父职为真定路劝农事。郡县有水旱，必力请蠲租调，民赖之。兼知冀州，蒙古军取民田牧，久不归，希恺悉夺归之。世祖至元初迁顺天治中，改顺德。升知河中府。以不肯谒阿合马，降武德将军，知景州卒。
【介绍】：
元女真人。奥敦保和子。袭父职为真定路劝农事。郡县有水旱，必力请蠲租调，民赖之。兼知冀州，蒙古军取民田牧，久不归，希恺悉夺归之。世祖至元初迁顺天治中，改顺德。升知河中府。以不肯谒阿合马，降武德将军，知景州卒。
【介绍】：
元女真人。奥敦保和子。袭父职为真定路劝农事。郡县有水旱，必力请蠲租调，民赖之。兼知冀州，蒙古军取民田牧，久不归，希恺悉夺归之。世祖至元初迁顺天治中，改顺德。升知河中府。以不肯谒阿合马，降武德将军，知景州卒。
达斡尔族中萨满(巫师)的一种。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。自称附体神灵是娘娘神。无氏族限制，有的氏族可能同时有两个，有的氏族则无。多由妇女为之，男人很少。小孩患天花或生病时
官署名。见“主爵”①。官署名。北魏、北齐、隋皆置，掌封爵等事。见《通典·职官五·吏部尚书·司封郎中》、 《隋书·百官中·尚书省》。
金置。治所在化成关(今辽宁大连市北南关岭)。《金史·宗室·齐传》：“复州合厮罕关地方七百余里，因围猎，禁民樵捕。齐言其地肥衍，令赋民开种则公私有益。上然之，为弛禁，即牧民以居，田收其利，因名其地曰合厮
镇戎军(今宁夏固原)人。善骑射，以勇闻。初为御前忠佐。历泾原、秦凤钤辖，真定、鄜延副总管，龙神卫四厢都指挥使、嘉州团练使等。神宗称其猛勇，可比薛仁贵。
古蛮夷赎死罪钱名。“倓”同“赕”，蛮夷语音译。秦昭襄王(公元前307—前251年在位)时，有白虎与群虎在秦、蜀、巴、汉境内伤人、遂以重金募能杀白虎者。※板楯蛮以杀白虎有功。秦与之盟曰：蛮夷杀人者得以倓
在今湖北宜昌县西。《水经·江水注》：夷陵县故城“应劭曰：‘夷山在西北’。盖因山以名县也”。
北宋熙宁七年 (1074) 置，属河州。在今甘肃临夏县东南，寻改为南川砦。集镇名。在河北省怀来县城北部。属存瑞乡。人口700。明洪武年间建村，名南窑，后以南山改今名。产谷子、玉米、高粱。为全国战斗英雄
又作撂牌。清宫中术语。宫中看选女子，每人皆备名牌，选中者留牌，定期复看，复看不留者谓之撩牌。
民间流传的从冬至(或夏至)日起算，每九天为一九，合计九九八十一天的歌谣。通过对自然界形态变化和物候现象的描述反映出各地寒冬(炎夏)气候全过程的变化特征。其中从冬至日起算(后世有以冬至日后第一天起算者)
【生卒】：?—1323【介绍】：元海盐人，字行正，号率斋居士。博学笃行，旁通律吕象数之学。以家世宋臣，矢不仕元，世祖时，屡征不起，隐居教授以终。门人私谥靖献先生。