塔失不花
【介绍】：
元辽阳人。高天锡孙。大德元年，授章佩监丞，仁宗时累官至大司农。撰集前代嘉言善行，名《承华事略》，并画《豳风图》供皇子阅览。官至集禧院使。
高谅之子。大德元年(1297)为章佩监丞。八年，升少监。武宗时，为秘书监丞。后官至同知崇祥院事、大司农。曾撰集前代嘉言善行，名《承华事略》，并画《豳风图》进元英宗硕得八刺。
【介绍】：
元辽阳人。高天锡孙。大德元年，授章佩监丞，仁宗时累官至大司农。撰集前代嘉言善行，名《承华事略》，并画《豳风图》供皇子阅览。官至集禧院使。
【介绍】：
元辽阳人。高天锡孙。大德元年，授章佩监丞，仁宗时累官至大司农。撰集前代嘉言善行，名《承华事略》，并画《豳风图》供皇子阅览。官至集禧院使。
高谅之子。大德元年(1297)为章佩监丞。八年，升少监。武宗时，为秘书监丞。后官至同知崇祥院事、大司农。曾撰集前代嘉言善行，名《承华事略》，并画《豳风图》进元英宗硕得八刺。
【介绍】：
元辽阳人。高天锡孙。大德元年，授章佩监丞，仁宗时累官至大司农。撰集前代嘉言善行，名《承华事略》，并画《豳风图》供皇子阅览。官至集禧院使。
读音：Qìng【源】①汤七佐有庆辅(11)。②系自姜姓。齐桓公之子无亏生庆克，为齐大夫，亦谓之庆父，其后以王父字为氏(6，7，9，12，60)。③系自妫姓。陈桓公五世孙庆虎之后(5，7，17，60)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教，认为天地万物均有神灵，故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树)，重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行，并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙
一卷、续黄白镜 一卷。明李文烛(生卒年不详)撰。李文烛，字晦卿，自号梦觉道人，丹徒(今属江苏省丹徒县)人。撰有《黄白镜》、《续黄白镜》各一卷。古来修丹者，常以黄金白银比喻丹药之宝贵。又以其颜色比喻炼外
《左传．昭公三年》：“余发如此种种，余奚能为？”杜预注：“种种，短也。自言衰老，不能复为害。”又《国语．齐语》：“班序颠毛，以为民纪统。”韦昭注：“颠，顶也。毛，发也。”后因以“颠毛种种”谓衰老。明宋
清光绪三十四年三月二十日(1908.4.20)订于印度喀勒克塔(即加尔各答)。凡十五款。划定江孜商埠全地界址，并规定英人在藏享有自由贸易、领事裁判权等特权。
即今福建霞浦县东北六十五里牙城镇。清《乾隆内府舆图》：霞浦县东北有牙城。
【介绍】：明荆州府松滋人，字水南。嘉靖间举人。闭户读书，不事干谒。有《水南集》。
即“庶务提调”。
【介绍】：清安徽桐城人，字龄谷。画仿黄公望，书学董其昌。弃科举，专攻诗古文。有《蟋蟀窝集》。