【生卒】：?—1143
【介绍】：
宋陵井监仁寿人，字迪孺。徽宗崇宁五年进士。知阆中县，迁祠部员外郎。钦宗靖康二年，闻金人欲废赵氏立张邦昌，乃扪其膝曰：“不能为贼臣屈!”挂冠而去，自号扪膝居士。高宗即位，从京师趋行在，复为郎。因论迁都之害，为李纲所重，除四川抚谕官，督输四川漕计、羡缗及常平钱物。建炎二年，刷川纲金帛八百余万缗，乞留用为陕州五路军粮犒设之费。绍兴元年知果州，五年移知普州，上书言蜀守备之策。改夔州路提点刑狱。因勾龙如渊荐，召对，除驾部员外郎，迁潼川府路转运副使。十年，直秘阁、知遂宁府。有《扪膝稿》。
【介绍】：唐代散文家。冀州武邑(今属河北)人。生卒年不详。博学，尤明《周礼》及《春秋左氏传》。大足、长安年间，曾几次直言上疏。神龙初，为习艺馆内教。节愍太子杀武三思，或谗安恒预其谋，下狱死。睿宗立，诏
傣语音译。明代傣族麓川(治今云南瑞丽县，思氏地方政权中的基层军官。《百夷传》：“领一什者为昭准”，相当于什夫长。
汉扬雄《太玄经．灶》：“灶灭其火，惟家之祸。”后因以“倒灶”谓时运不济，倒霉。元王晔《桃花女》四折：“敢是这老头儿没时运，倒了灶了。”《西游记》二五回：“行者笑道：‘你遇着我就该倒灶，干我什事！’”【
蒙古传统靴的一种。与※不里阿耳靴(皮质蒙古靴)不同，一般选用结实耐磨的布料制作。心灵手巧的蒙古妇女以精细的刺绣技艺在靴面的不同部位绣上各种蒙古族风格的花纹图案，层次分明。男靴质朴大方，衬托蒙古族男子豪
《梁书．沈约传》载：沈约，字休文，谥隐侯，历仕宋、齐、梁，曾做过东阳太守。晚年不甚得志，给好友徐勉写信诉苦：“开年以来，病增虑切，当由生灵有限，劳役过差，总此凋竭，归之暮年，牵策行止，努力祗事。外观旁
①凡水道由于水浅或当地人民只用皮筏交通的，古人往往认为是水弱不能胜舟，因称“弱水”。古籍所载弱水甚多：(1)《书·禹贡》雍州：“弱水既西”;导水：“导弱水至于合黎。余波入于流沙。”上源指今甘肃山丹河，
【介绍】：王维《九月九日忆山东兄弟》诗句。二句所以广泛流传，即在于它表达出了作客他乡者普遍的人生体验。
【生卒】：1478—1538【介绍】：明陕西兴平人，字君遂，号恒斋。正德八年举人，历官济南府同知。
即今河南获嘉县治。《水经·清水注》：“《韩诗外传》言：武王伐纣，勒兵于宁，更名宁曰修武矣……亦曰大修武，有小故称大。小修武在东。”
在今广西忻城县东北。《方舆纪要》卷109忻城县：张帽山“在县东北。山高耸，与叠石山相映带”。