善胄
【生卒】：550—620
【介绍】：
隋僧。瀛州人，俗姓淮。少出家，通《大智度论》及《涅槃经》，名光吴越间。隋初北渡，依远法师，寻住长安净影寺。敕为涅槃众主。文帝开皇末，随蜀王杨秀入蜀。仁寿末，复归关中。炀帝大业间，住禅定寺。
【生卒】：550—620
【介绍】：
隋僧。瀛州人，俗姓淮。少出家，通《大智度论》及《涅槃经》，名光吴越间。隋初北渡，依远法师，寻住长安净影寺。敕为涅槃众主。文帝开皇末，随蜀王杨秀入蜀。仁寿末，复归关中。炀帝大业间，住禅定寺。
冀宁(治今山西太原)人。至正二十年(1360)，贼陷冀宁，她要夫速逃，而自己投井而死。
《后汉书．列女传．曹大家传》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，一名姬……帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家（音gū，同姑）。”《文选》卷九汉．曹大家《东征赋》：“惟永初之有七兮，
指东晋才女谢道韫。亦泛指有诗才者。李商隐《令狐八拾遗綯见招送裴十四归华州》：“兰亭燕罢方回去，雪夜诗成道韫归。”参见“谢家拟絮”。
?—1296元江西兴国人，名季。元贞二年(1296)七月，起兵反元，张榜文，树“刘季天旗”，自称刘王，刻“皇汉高祖广新之帝”等印。设朝殿，开行省，置丞相、右左丞、将军、军头等官，宣言只杀官中人，众至万
【介绍】：刘长卿《长沙过贾谊宅》诗句。贾谊贬长沙，作《鹏鸟赋》，中有“野鸟入室兮，主人将去”，“庚子日斜兮，鵩集予舍”语。二句即用其字面，写寒秋日暮凭吊贾谊故宅，唯见秋草空林的萧瑟景象与怅惘心情，可谓
源见“鲲鹏展翅”、“榆枋之见”。借指庄子逍遥的思想。唐李群玉《送人隐居》诗：“鹏鷃喻中消日月，《沧浪歌》里放心神。”
【介绍】：宋泰州海陵人。道士。少孤，役于天庆观。仁宗嘉祐间，天台道士余元吉来游，示恶疾，守信事之无倦。相传于溺器得丹砂饵之，从此常放言笑歌，或数日不食，日诵《度人经》，为人说祸福。发运使蒋之奇以经中有
明广西大藤峡(今桂平)人。瑶族。幼年入宫为宦官。成化时侍万贵妃，迁御马监太监，为帝所宠信。成化十三年(1477)设西厂，受命督其事，所领缇骑倍东厂。屡兴大狱，排陷朝臣，倚权势占夺民田达两万余顷。十五年
①在今山西平顺县东北五十里石城镇。《方舆纪要》卷42黎城县：石城“旧传石勒筑此以贮谷，因名”。②在今内蒙古额济纳旗北。或蒙古国南戈壁省境。《方舆纪要》卷63甘肃镇：石城“在居延城北。正统初，蒙古阿鲁台
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。