字思沂，号唯一。浙江鄞县人。崇祯十六年(1643)进士，官广东顺德知县，改社仓为义田。明亡，逃隐剡源，尽去其发为发冢，自称无发居士。清苦自立，与余增远类似。
【生卒】：1603—1671
【介绍】：
明末清初浙江鄞县人，字思沂，号唯一。明崇祯十六年进士。知广东顺德县事，有治行。明亡，弃官入剡源，尽去其发，自称无发居士。诗文汪洋自恣。
【生卒】：1603—1671
【介绍】：
明末清初浙江鄞县人，字思沂，号唯一。明崇祯十六年进士。知广东顺德县事，有治行。明亡，弃官入剡源，尽去其发，自称无发居士。诗文汪洋自恣。
宋代三司或司农寺所属机构。掌储炭供官署及京城百姓之用。开封有三炭场，各置监官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南北朝时吐谷浑置，在今青海共和县东南曲沟。一说在今青海兴海县东南黄河西岸。《南齐书·河南传》：“大戍有四，一在清水川，一在赤水，一在浇河，一在吐屈真川，皆子弟所治。”
藏传佛教寺院。在甘肃卓尼县。相传13世纪初此地建有一座宁玛派小寺。约元至元六年(1269)，帝师八思巴赴京，途经此地，由其随行萨迦格西·希日益西改宁玛寺为萨迦派寺院。明永乐年间，※些地(系杨土司始祖)
在今四川康定县西南甲根坝乡。清康熙四十年 (1701) 置呷哪工弄土百户。
源见“衣绣夜行”。形容在外做官返回家乡显示荣耀。着，穿着。宋陈师道《赠郑户部》诗：“着绣昼行真细事，下车磬折得深衷。”
即今河南虞城县西南三十二里谷熟镇。东汉曾为谷熟县治。
①在今河南栾川县东。《明一统志》卷29河南府：老君山“相传老子修道于此，上有丹灶、丹井”。②在今湖北红安县西北九十里。《方舆纪要》卷76黄安县“五云山”条下：“县北九十里有老君山。嘉靖中， 皆为盗贼啸
三卷。明孙克宏编撰。孙克宏(1533－1611)，字允执，号雪居，华亭(今上海市松江)人。万历二十六年(1598)进士，以父荫入仕，官至汉阳知府。擅写花鸟，师法沈周、陆治，笔墨简悚，有生趣。兼工兰竹、
源见“谈鸡”。谓玄妙之言。唐卢照邻《〈南阳公集〉序》：“爱客相寻，鸡谈满席。”【词语鸡谈】 汉语词典：鸡谈